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很多人認為，未來(lai)，比特(te)幣和區(qu)塊鏈的(de)技術，將像互聯網一樣(yang)鋪天蓋地(di)。它們通過去(qu)中心化，逐(zhu)漸達到人與人之間(jian)完全屏蔽現在所謂的(de)中心化監(jian)管(guan)(guan)、中心化交易，以一種匿名的(de)、高效的(de)、躲避現在所有權力監(jian)管(guan)(guan)的(de)方式，來(lai)形成一個新(xin)世界。

這有可能(neng)嗎？一點可能(neng)都(dou)沒有。

任何一個社群必須有一個中心

如(ru)果去中心，意味(wei)著去監管，匿名，意味(wei)著所有東西都(dou)可(ke)以自(zi)由自(zi)在(zai)，想怎么樣就(jiu)怎么樣，你其(qi)實已經宣(xuan)稱(cheng)你離開了人(ren)類共同體(ti)。而(er)人(ren)之(zhi)所以在(zai)生物演化中跑(pao)贏動物，是由于人(ren)類有意識的群(qun)體(ti)效應和集體(ti)協作效應。

當人進入社(she)群(qun)(qun)以后，卻(que)反(fan)而夢(meng)想著離開(kai)社(she)群(qun)(qun)，歷(li)史上烏(wu)托邦政府的(de)失敗(bai)都是犯了這(zhe)個(ge)錯誤。任何一(yi)個(ge)社(she)群(qun)(qun)，必須有(you)一(yi)個(ge)中心(xin)，這(zhe)符合三個(ge)方面：

1. 萬有引(yin)力(li)。我(wo)們之所以還在地球上，是靠(kao)著(zhu)萬有引(yin)力(li)。作為物(wu)質(zhi)，我(wo)們受到萬有引(yin)力(li)的吸(xi)引(yin)，去中(zhong)心沒辦(ban)法去掉這(zhe)個引(yin)力(li)。

2. 生物進化(hua)(hua)的(de)引力。人完全不(bu)(bu)能(neng)擺脫基因和(he)進化(hua)(hua)雙向加(jia)給我們的(de)引力。你不(bu)(bu)能(neng)隨便修改基因，拒絕進化(hua)(hua)。從生物學(xue)角(jiao)度講，達爾文的(de)進化(hua)(hua)論仍然是束縛我們生物體的(de)一個重(zhong)要(yao)(yao)的(de)像萬有(you)引力的(de)東西。作為生物體，要(yao)(yao)剝(bo)奪(duo)基因，從進化(hua)(hua)狀態(tai)中(zhong)剝(bo)離，根(gen)本(ben)不(bu)(bu)可能(neng)，否則你就不(bu)(bu)叫(jiao)人，不(bu)(bu)叫(jiao)生物了(le)。

3. 文化的引力人(ren)(ren)在自(zi)然過(guo)程(cheng)中，通過(guo)自(zi)己的造作，創造出了(le)一個復雜(za)體，就是文化。文化靠向(xiang)心力來凝聚人(ren)(ren)，小到人(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)之間(jian)，家庭(ting)與(yu)家庭(ting)之間(jian)，大到種(zhong)族與(yu)種(zhong)族之間(jian)，國家與(yu)國家之間(jian)，都要(yao)有凝聚力。比如，如果虛擬貨幣(bi)，或(huo)(huo)者區塊鏈技(ji)術，通過(guo)匿名來擺脫監管(guan)，讓美聯(lian)儲覺得它是威脅(xie)的時候，美國會旗幟鮮明地(di)宣布它非(fei)法(fa)，或(huo)(huo)者需(xu)要(yao)合法(fa)受到監管(guan)。

從這個(ge)角度來看(kan)，無論是(shi)(shi)比特幣還是(shi)(shi)區塊鏈，將來的命運非常清晰：如果(guo)要能夠貫穿延(yan)伸其有效(xiao)性，只能一個(ge)方(fang)法(fa)(fa)，就(jiu)是(shi)(shi)被宣(xuan)稱合法(fa)(fa)，而被宣(xuan)稱合法(fa)(fa)就(jiu)意味著(zhu)被合法(fa)(fa)的一個(ge)中心所(suo)確認。

文化(hua)這個復雜(za)體(ti)不是那么容(rong)易崩解的(de)。我(wo)們(men)(men)(men)現在有些(xie)進入了(le)(le)技(ji)術決定論的(de)社會，這非(fei)常可怕。任何技(ji)術手段大家(jia)都認為(wei)這是人類最終極的(de)真實(shi)，我(wo)們(men)(men)(men)喪失了(le)(le)對人類美好的(de)真正(zheng)憧憬(jing)，我(wo)們(men)(men)(men)讓自己陷入到了(le)(le)自我(wo)選擇的(de)貧困中。

著名AI科(ke)(ke)學(xue)家(jia)、斯坦福大學(xue)教(jiao)授李飛飛所在的(de)斯坦福人(ren)(ren)(ren)工智(zhi)能實驗室，除了招(zhao)聘深(shen)度學(xue)習等(deng)領域的(de)工程師，同(tong)時(shi)也招(zhao)聘法律、政治(zhi)、哲(zhe)學(xue)、文學(xue)等(deng)專業的(de)人(ren)(ren)(ren)員。因為在她看來，人(ren)(ren)(ren)工智(zhi)能如果(guo)要能夠和人(ren)(ren)(ren)相互理(li)解，那它一定(ding)要去(qu)理(li)解人(ren)(ren)(ren)的(de)整體，而不是局部。這(zhe)是一個科(ke)(ke)學(xue)家(jia)人(ren)(ren)(ren)文素質的(de)體現。

技術決(jue)定論的(de)(de)思維(wei)，其實是對人(ren)(ren)類文化的(de)(de)本質(zhi)(zhi)，人(ren)(ren)所處的(de)(de)宇宙位置，和(he)人(ren)(ren)為(wei)什么(me)在整(zheng)個(ge)(ge)漫長進化過程中(zhong)能跑贏(ying)其他(ta)同類最本質(zhi)(zhi)的(de)(de)東西的(de)(de)反叛和(he)不(bu)負責任。這不(bu)是政治，不(bu)是倫理，不(bu)是善(shan)與惡的(de)(de)爭辯(bian)，是基本的(de)(de)認知角度(du)問題。所以，如果前面(mian)三個(ge)(ge)“引力”都在，不(bu)可(ke)能消失，人(ren)(ren)的(de)(de)文化現象不(bu)可(ke)能解體的(de)(de)話，那么(me)中(zhong)心(xin)永遠存在。任何帶有(you)烏托邦性(xing)質(zhi)(zhi)的(de)(de)，試圖徹底擺脫一個(ge)(ge)中(zhong)心(xin)的(de)(de)趨勢，邏輯上都不(bu)成立。

沒有一個中心會自動退出歷史舞臺

如果去中心(xin)(xin)化是(shi)(shi)合法的(de)(de)，那它一定要(yao)得到現在中心(xin)(xin)的(de)(de)認可，但(dan)是(shi)(shi)，沒(mei)有一個中心(xin)(xin)會自動退出歷史(shi)舞臺。

比如，比特幣(bi)和(he)區塊鏈(lian)的(de)核心是(shi)(shi)加密。從今年起(qi)，全(quan)世界(jie) 200 多個(ge)國(guo)家，幾(ji)乎全(quan)世界(jie)都通(tong)過了稅務(wu)交換(huan)協(xie)議(yi)。任(ren)何一個(ge)人(ren)，任(ren)何一筆(bi)在(zai)現存(cun)制度里的(de)所有資(zi)產，都不可能逃脫這個(ge)稅務(wu)體系，而(er)美國(guo)雖然不在(zai)這個(ge)交換(huan)體系里，但它(ta)早已經內部實(shi)施(shi)了，而(er)且它(ta)逼著全(quan)世界(jie)其(qi)他國(guo)家實(shi)施(shi)，這是(shi)(shi)明顯違背互聯網匿名(ming)原則的(de)手(shou)段(duan)和(he)措施(shi)。

從這(zhe)(zhe)里我們可以知(zhi)道，在(zai)(zai)互聯網(wang)上(shang)的(de)(de)這(zhe)(zhe)種手段和(he)措施，它的(de)(de)到來(lai)是早晚的(de)(de)問題，而(er)不是來(lai)和(he)不來(lai)的(de)(de)問題。如果一個(ge)虛擬的(de)(de)東西變成了一個(ge)在(zai)(zai)主(zhu)權國(guo)家，甚(shen)至若干(gan)個(ge)主(zhu)權國(guo)家，甚(shen)至所有(you)現存(cun)主(zhu)權國(guo)家體外流動的(de)(de)東西，毫無疑問，任何一個(ge)國(guo)家都會去滅掉(diao)它。這(zhe)(zhe)就是它的(de)(de)必然結局。

你(ni)的(de)匿名(ming)(ming)，只能(neng)變成非常有(you)(you)(you)限的(de)匿名(ming)(ming)，而且是，必(bi)須在現有(you)(you)(you)中(zhong)心(xin)讓你(ni)匿名(ming)(ming)，或(huo)者他知道匿名(ming)(ming)背后(hou)真正最終受(shou)益人和擁有(you)(you)(you)人是誰的(de)情況下，暫(zan)時匿名(ming)(ming)而已(yi)。所以(yi)，想擺脫中(zhong)心(xin)化的(de)東西，必(bi)須先得到中(zhong)心(xin)的(de)承認(ren)，變得合(he)法(fa)以(yi)后(hou)，其價值(zhi)才能(neng)實(shi)現。比(bi)特(te)幣和區塊鏈可(ke)能(neng)會通過合(he)法(fa)化來融入(ru)現有(you)(you)(you)體(ti)制之內，但是要取代現在的(de)中(zhong)心(xin)化是不可(ke)能(neng)的(de)。

真正做區塊鏈的，從來不談

如果(guo)區塊鏈技術能對你(ni)具(ju)體業(ye)務(wu)有實際效益提高，如成本的控(kong)制(zhi)，或者(zhe)是(shi)管理便(bian)利的話，你(ni)就(jiu)用它。但是(shi)你(ni)天(tian)天(tian)在(zai)講座(zuo)上探討這(zhe)個對人(ren)類多么偉大，我覺得(de)在(zai)浪(lang)費生命。

真正做區塊鏈的(de)從(cong)來不(bu)談，京東系統和阿里系統肯定在用。你個(ge)人的(de)判斷，完全取決于你的(de)認知的(de)狀(zhuang)態。像巴(ba)菲(fei)特，互聯網時代，他(ta)(ta)沒投一個(ge)互聯網企(qi)業，但(dan)是(shi)互聯網發(fa)展了 15 年，經過了次貸危機(ji)之后，人們突然發(fa)現巴(ba)菲(fei)特仍(reng)然是(shi)全世界前五(wu)強。這(zhe)就是(shi)巴(ba)菲(fei)特對(dui)投資的(de)認知和他(ta)(ta)對(dui)價值的(de)判斷。你可以嘲笑他(ta)(ta)，但(dan)從(cong)最后結果來看，他(ta)(ta)仍(reng)然有他(ta)(ta)跑(pao)出(chu)的(de)概率和強大的(de)可能性，因為他(ta)(ta)投資進(jin)入的(de)狀(zhuang)態是(shi)批判性清(qing)晰(xi)的(de)。

所以，面對任(ren)何現象(xiang)，比特(te)(te)幣也(ye)好(hao)(hao)，區塊鏈也(ye)好(hao)(hao)，你(ni)(ni)(ni)要(yao)采取這樣一(yi)種(zhong)狀態：你(ni)(ni)(ni)覺(jue)得它(ta)有價值，你(ni)(ni)(ni)就(jiu)進(jin)去，你(ni)(ni)(ni)就(jiu)去做，不要(yao)聽(ting)大(da)家(jia)都進(jin)去了你(ni)(ni)(ni)就(jiu)進(jin)去，大(da)家(jia)都不進(jin)去你(ni)(ni)(ni)就(jiu)不進(jin)去。一(yi)個獨特(te)(te)的企業家(jia)要(yao)像藝術家(jia)一(yi)樣，必須通過(guo)你(ni)(ni)(ni)的獨特(te)(te)思維架構，獲得你(ni)(ni)(ni)的原創性，你(ni)(ni)(ni)才能在通向未(wei)來的過(guo)程(cheng)中(zhong)，不被輕易(yi)扭轉，掉入陷阱，最終趕上時代(dai)。

經營企業的全部奧秘

通向(xiang)未來(lai)(lai)最關(guan)鍵的是(shi)要認清，并不(bu)是(shi)所有踏上(shang)的車，都是(shi)在未來(lai)(lai)停(ting)止的，很(hen)多車在通向(xiang)未來(lai)(lai)之前，就可(ke)能已經(jing)停(ting)了。你(ni)覺得互聯網是(shi)未來(lai)(lai)，但你(ni)最后沒(mei)投到(dao)亞馬遜，沒(mei)投到(dao) Google，沒(mei)投到(dao) Facebook，沒(mei)投到(dao) BAT，沒(mei)投到(dao)小米，你(ni)和不(bu)投其實(shi)沒(mei)什么(me)區別。

如(ru)果區塊鏈是(shi)(shi)未(wei)來，你現(xian)在追問哪個通向區塊鏈的(de)(de)車(che)是(shi)(shi)停在未(wei)來的(de)(de)，這才(cai)是(shi)(shi)最重要的(de)(de)。等大浪(lang)潮下來的(de)(de)時候，你發現(xian)自己踏上(shang)的(de)(de)車(che)全部(bu)都(dou)停在豐臺(tai)南站，離終點(dian)北(bei)京站就差(cha)那么一(yi)點(dian)，那就完了。這是(shi)(shi)經營(ying)企業(ye)和投(tou)資的(de)(de)全部(bu)奧秘(mi)。（新東方、真格基金聯合創始(shi)人  王強）