文(wen)章來源：《國資(zi)報告》雜(za)志 發布(bu)時(shi)間：2019-11-21
世界上還沒有一家咨詢(xun)單(dan)位能夠連續5年成功(gong)申報世界遺產，除了中國的一家央企(qi)科研單(dan)位——中國建設(she)科技集團(tuan)所(suo)屬中國建筑設(she)計研究院建筑歷史研究所(suo)（下稱“歷史所(suo)”）。
歷史(shi)所(suo)，一家(jia)央企三(san)級(ji)單位，目前員工40余人，近20年來他們(men)所(suo)從(cong)事的(de)工作(zuo)多數都(dou)在(zai)解決國(guo)家(jia)重大文化(hua)遺產的(de)整體保護難題——文化(hua)遺產的(de)價值研究(jiu)與保護規劃，其(qi)中(zhong)不乏世界級(ji)的(de)難題。
何(he)謂世(shi)(shi)界級難題？“絲綢(chou)之路：長(chang)(chang)安——天山廊道的(de)路網”，長(chang)(chang)達(da)10000多公里(li)，跨越(yue)2000年(nian)，第(di)(di)(di)一個登錄《世(shi)(shi)界遺產名錄》的(de)絲路遺產；杭州西湖，中(zhong)國第(di)(di)(di)一處以文化(hua)(hua)景觀類型(xing)提名并成(cheng)功的(de)世(shi)(shi)界文化(hua)(hua)遺產；《長(chang)(chang)城保護總(zong)體規(gui)劃》，第(di)(di)(di)一次對人(ren)類歷(li)史上最大的(de)人(ren)工建造(zao)物長(chang)(chang)城做出整(zheng)體保護規(gui)劃；《故宮保護總(zong)體規(gui)劃》，故宮第(di)(di)(di)一份(fen)以文化(hua)(hua)遺產價值(zhi)整(zheng)體保護為目(mu)標的(de)專項規(gui)劃，不一而足。歷(li)史所對這些(xie)文化(hua)(hua)遺產項目(mu)進(jin)行價值(zhi)提煉和保護規(gui)劃，發揮了(le)重要守護者的(de)作用(yong)。
為了尋找生存路(lu)徑，歷史所一(yi)邊做文化遺(yi)產(chan)項目(mu)，一(yi)邊又(you)通過(guo)項目(mu)研究帶(dai)動人才(cai)培養，引領技術創新，逐漸將多門學科知(zhi)識(shi)融合在一(yi)起(qi)，形(xing)成了獨特的競爭優(you)勢。
技術的創新(xin)離不(bu)開不(bu)變的初心(xin)。歷(li)史所(suo)堅(jian)守一顆尋找中(zhong)華民(min)族(zu)自尊自信底(di)色的初心(xin)，長期(qi)傳(chuan)承中(zhong)華文化，走出了一條做精做強(qiang)的新(xin)路。
在幾十年的(de)探索過(guo)程中，歷(li)史所自身也(ye)由一個依(yi)靠國家撥款的(de)事(shi)業(ye)性研究(jiu)(jiu)單位，轉換成了一個具有良好(hao)經濟效益，發揮巨大社會(hui)效益的(de)國有企業(ye)中的(de)研究(jiu)(jiu)與(yu)生產機(ji)構。
跨越古今，溝通中西
與(yu)“一帶一路(lu)”國(guo)家戰略直接關(guan)聯的(de)古代(dai)“絲綢(chou)之路(lu)”如(ru)今(jin)已為大眾所熟知(zhi)。實(shi)際(ji)上(shang)，絲綢(chou)之路(lu)的(de)國(guo)際(ji)影響(xiang)更為久遠(yuan)。早在(zai)1988年，聯合國(guo)教科文組織(zhi)就(jiu)在(zai)一份報告中提到了(le)絲綢(chou)之路(lu)申(shen)遺的(de)設想。
2014年6月(yue)，中(zhong)國(guo)、哈(ha)薩(sa)克斯(si)坦(tan)、吉爾吉斯(si)斯(si)坦(tan)三(san)國(guo)聯合(he)申報的“絲綢(chou)之(zhi)(zhi)路：長安——天山廊(lang)道的路網”成功列(lie)入(ru)《世界遺產名(ming)錄》，成為整個(ge)“絲綢(chou)之(zhi)(zhi)路”第一(yi)個(ge)列(lie)入(ru)世界遺產的項目。
這(zhe)是一項跨(kua)學(xue)科、跨(kua)領域(yu)、跨(kua)國境的(de)超大型世界(jie)文(wen)化申報(bao)行動，遺產的(de)時空范圍跨(kua)越了近(jin)2000年的(de)歷(li)史年代(dai)、5000多公(gong)里的(de)地理跨(kua)距，是我(wo)國迄今為止最具國際(ji)影響(xiang)力、也是歷(li)史文(wen)化內涵最為豐富的(de)文(wen)化遺產。
在(zai)(zai)整個申(shen)報過(guo)程中，歷(li)史所在(zai)(zai)國(guo)家文(wen)(wen)物(wu)局和各級政府的(de)積(ji)極組(zu)織與推進下，在(zai)(zai)全國(guo)絲(si)路(lu)(lu)學者(zhe)與專家的(de)鼎(ding)力支持(chi)下，承(cheng)擔了中哈吉3國(guo)絲(si)路(lu)(lu)遺產的(de)全套提名文(wen)(wen)件的(de)編(bian)(bian)撰、申(shen)遺文(wen)(wen)本的(de)編(bian)(bian)制、中國(guo)境內33個申(shen)報點的(de)管(guan)理(li)規劃(hua)編(bian)(bian)制或指導，以及(ji)大量的(de)現場調研、工程設(she)計與指導，最終在(zai)(zai)不到(dao)一年的(de)時間(jian)內完成了74.2萬字(zi)、29冊的(de)絲(si)路(lu)(lu)申(shen)遺提名文(wen)(wen)件。其(qi)中包含了一系列有關文(wen)(wen)化線路(lu)(lu)遺產的(de)理(li)論(lun)探索(suo)、絲(si)綢之路(lu)(lu)的(de)價(jia)值(zhi)特征(zheng)研究以及(ji)系列遺產保護規劃(hua)的(de)技(ji)術探討。
“作(zuo)為(wei)中國(guo)人，能承擔這個歷史(shi)文(wen)化內涵(han)極(ji)(ji)為(wei)深厚、遺(yi)(yi)產價值和意義極(ji)(ji)為(wei)深遠的世界文(wen)化遺(yi)(yi)產申(shen)報任(ren)務(wu)，此生有幸。”當年項(xiang)目(mu)總負(fu)責(ze)人、歷史(shi)所名譽所長(chang)陳同濱(bin)向《國(guo)資報告》記者談起絲路申(shen)遺(yi)(yi)時說(shuo)到。
陳同(tong)濱(bin)說，絲路(lu)申遺成功直接為國(guo)家“一帶一路(lu)”倡(chang)議(yi)提供了歷(li)史(shi)依據和現(xian)實途徑；對于傳(chuan)承國(guo)際(ji)友誼(yi)，促進(jin)絲路(lu)沿(yan)線不(bu)同(tong)國(guo)家與地區的發展合作，也具(ju)有明(ming)顯的現(xian)實國(guo)際(ji)意義。
到(dao)過(guo)杭州(zhou)西湖的中國(guo)人大概(gai)都能明白，西湖是中國(guo)傳統(tong)山(shan)水(shui)美學(xue)的典(dian)范，但(dan)西方沒有(you)山(shan)水(shui)美學(xue)，要將西湖的世界性意義“翻譯”給(gei)國(guo)際(ji)遺產專(zhuan)家聽，其難度(du)可想而(er)知。
世界遺(yi)產提(ti)名文件的(de)(de)核(he)心內容是“突(tu)出(chu)普遍價值(zhi)”的(de)(de)研究與闡(chan)述，意(yi)即強調遺(yi)產要(yao)(yao)“對全(quan)人類的(de)(de)現(xian)在和未來(lai)均具有普遍的(de)(de)重要(yao)(yao)意(yi)義(yi)”。西(xi)湖的(de)(de)世界性地位體現(xian)在哪里？
為此，陳同濱和(he)她的(de)(de)團隊研究(jiu)了幾乎涉及(ji)大半(ban)個中國(guo)(guo)的(de)(de)文(wen)化藝(yi)術(shu)史，最終(zhong)創(chuang)造性的(de)(de)提出“杭州西湖(hu)文(wen)化景觀”的(de)(de)突出普遍價(jia)值是中國(guo)(guo)傳統山(shan)水美學的(de)(de)景觀典范，與此同時，提煉出西湖(hu)價(jia)值的(de)(de)6大承載要素。
2011年，“杭州西湖(hu)文(wen)化景觀”成為(wei)中(zhong)國第41處世(shi)界(jie)(jie)遺(yi)產，是中(zhong)國第一(yi)項(xiang)以“文(wen)化景觀”類型(xing)申報的世(shi)界(jie)(jie)遺(yi)產項(xiang)目(mu)，也是世(shi)界(jie)(jie)第一(yi)例(li)按照文(wen)化名湖(hu)申報成功的文(wen)化遺(yi)產。
歷(li)史所所長(chang)王力軍向《國(guo)資報告》記(ji)者介紹，從上世紀90年代開(kai)始，歷(li)史所在(zai)延續(xu)建筑(zhu)歷(li)史和(he)文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)產(chan)(chan)保(bao)(bao)護(hu)理(li)論研究的同(tong)時(shi)，開(kai)展了(le)數量可觀的文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)產(chan)(chan)保(bao)(bao)護(hu)規劃與工(gong)程咨詢實(shi)踐。文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)產(chan)(chan)類型涉及(ji)古遺(yi)(yi)址(zhi)、古建筑(zhu)群、石窟寺(si)、歷(li)史街區(qu)等，所規劃項目涉及(ji)長(chang)城、故宮、敦煌莫(mo)高窟、元上都(dou)、土司遺(yi)(yi)址(zhi)等多處(chu)世界文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)產(chan)(chan)，以及(ji)玉蟾(chan)巖(yan)遺(yi)(yi)址(zhi)、良渚(zhu)遺(yi)(yi)址(zhi)、樓蘭(lan)古城等160余處(chu)全(quan)國(guo)重點文(wen)物保(bao)(bao)護(hu)單位。
2007年(nian)(nian)之后，歷史所完成(cheng)了一系列(lie)(lie)中國(guo)世界(jie)(jie)文化(hua)(hua)遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)的價值解(jie)讀(du)、管理規劃和相(xiang)關(guan)技術咨詢，成(cheng)功促成(cheng)了杭州西湖(hu)、元上都遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)、哈尼(ni)梯田、絲綢之路和土(tu)司遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)等2011年(nian)(nian)至2015年(nian)(nian)連續5年(nian)(nian)的中國(guo)文化(hua)(hua)遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)申(shen)報列(lie)(lie)入《世界(jie)(jie)遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)名(ming)錄》項(xiang)目，目前正在推進我國(guo)又一項(xiang)重要(yao)文化(hua)(hua)遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)“良渚古城遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)”的世界(jie)(jie)遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)申(shen)報。
陳同濱(bin)說，在國外，完成一項申遺(yi)需好(hao)幾年(nian)時間，申遺(yi)咨(zi)詢(xun)(xun)多由民間學術(shu)顧問和(he)團(tuan)體推動(dong)，像歷史所(suo)這(zhe)樣年(nian)年(nian)申遺(yi)并且都能(neng)成功的咨(zi)詢(xun)(xun)單位，世所(suo)罕見。
融三門學問，守一顆初心
歷(li)史上的(de)文化(hua)或信仰(yang)傳播者往往需(xu)要承受漫(man)長的(de)孤獨(du)、寂寞與磨難，歷(li)史所前(qian)后(hou)歷(li)經了近20年的(de)堅守，才艱難地成長為(wei)向世界講(jiang)述中國(guo)文化(hua)故事的(de)新時代(dai)跨文化(hua)傳播者。
歷史所原由梁(liang)思成和劉敦(dun)楨先生創(chuang)立于1958年，高(gao)峰時期曾經達到(dao)130余人的規模，曾在全國范圍開展大量建筑遺產調研與資料(liao)采集(ji)，今年即將走過(guo)一(yi)甲子(zi)的歲(sui)月。
文革前，歷史所解散，1978年(nian)恢(hui)復(fu)重建(jian)。1983年(nian)，剛剛從(cong)天津大學建(jian)筑系畢業的(de)“老三屆”陳同濱進入歷史所，成為第24名員(yuan)工。
上(shang)世紀(ji)末，在由事(shi)業單位(wei)到事(shi)業單位(wei)企業化(hua)管理的(de)(de)變(bian)革(ge)期，全(quan)所僅剩6名(ming)在職(zhi)員工和1名(ming)返聘退休人(ren)員，以(yi)至于當年(nian)像(xiang)陳同濱(bin)、王(wang)力軍、鐘曉青等(deng)年(nian)輕人(ren)幾乎被(bei)認作是“為(wei)歷(li)史所畫句號(hao)的(de)(de)一代(dai)”。
但是(shi)他們并未放棄陣地，而是(shi)堅持(chi)做(zuo)對國家民族有(you)意義的事(shi)，并以學術研究與技術創(chuang)新(xin)相結合的方式，走(zou)做(zuo)精做(zuo)強的路(lu)子。
在(zai)90年(nian)代初(chu)歷(li)史(shi)(shi)所(suo)被停發國(guo)(guo)家(jia)工(gong)(gong)資(zi)之后，陳同(tong)(tong)濱(bin)找到了(le)(le)在(zai)地(di)方規(gui)(gui)(gui)(gui)劃(hua)局(ju)借調(diao)的(de)(de)中國(guo)(guo)城(cheng)市(shi)規(gui)(gui)(gui)(gui)劃(hua)設計(ji)研(yan)究院總(zong)工(gong)(gong)程師(shi)王(wang)祖毅。這位(wei)總(zong)工(gong)(gong)了(le)(le)解歷(li)史(shi)(shi)所(suo)的(de)(de)學(xue)術傳統，將寧波月(yue)湖歷(li)史(shi)(shi)街區(qu)的(de)(de)保(bao)護(hu)規(gui)(gui)(gui)(gui)劃(hua)設計(ji)項(xiang)目(mu)委托了(le)(le)歷(li)史(shi)(shi)所(suo)。經過口口相(xiang)傳，歷(li)史(shi)(shi)所(suo)相(xiang)繼接下(xia)全(quan)國(guo)(guo)重點文物(wu)保(bao)護(hu)單位(wei)的(de)(de)天(tian)一閣規(gui)(gui)(gui)(gui)劃(hua)、河(he)姆(mu)(mu)渡博物(wu)館二期展示工(gong)(gong)程等項(xiang)目(mu)，當1996年(nian)陳同(tong)(tong)濱(bin)和(he)王(wang)力軍(jun)站在(zai)河(he)姆(mu)(mu)渡遺(yi)址(zhi)的(de)(de)回填(tian)探坑上時，史(shi)(shi)前文明的(de)(de)考古(gu)遺(yi)址(zhi)現場(chang)直接吻合他們的(de)(de)初(chu)心，從此約定“今后就走這條路”。緊(jin)接著城(cheng)頭山(shan)遺(yi)址(zhi)、大地(di)灣遺(yi)址(zhi)、牛(niu)河(he)梁(liang)遺(yi)址(zhi)等考古(gu)類的(de)(de)規(gui)(gui)(gui)(gui)劃(hua)需(xu)(xu)求(qiu)也來(lai)了(le)(le)，大型的(de)(de)區(qu)域性規(gui)(gui)(gui)(gui)劃(hua)需(xu)(xu)求(qiu)《吐魯番(fan)文物(wu)保(bao)護(hu)與旅游發展總(zong)體規(gui)(gui)(gui)(gui)劃(hua)》也來(lai)了(le)(le)。這條考古(gu)遺(yi)址(zhi)保(bao)護(hu)規(gui)(gui)(gui)(gui)劃(hua)的(de)(de)技術探索之路形成了(le)(le)歷(li)史(shi)(shi)所(suo)后續(xu)發展的(de)(de)獨具特(te)色(se)的(de)(de)核心技術，在(zai)21世紀獲得國(guo)(guo)家(jia)需(xu)(xu)求(qiu)。
“我們的(de)核心技(ji)術就是(shi)集成創(chuang)新，把多學(xue)科(ke)知識(shi)融合在一(yi)起(qi)，服務(wu)于項(xiang)目，這里頭(tou)有(you)建(jian)筑歷(li)史(shi)研(yan)究(jiu)、城市規劃技(ji)術、考(kao)古學(xue)知識(shi)等。”陳同濱說，這三塊知識(shi)屬于三門專業，其(qi)中(zhong)考(kao)古學(xue)主(zhu)要是(shi)北大和(he)社(she)科(ke)院的(de)強項(xiang)，規劃是(shi)中(zhong)規院的(de)強項(xiang)，建(jian)筑歷(li)史(shi)是(shi)歷(li)史(shi)所的(de)強項(xiang)。
純(chun)屬歷史研究的主業(ye)做不(bu)(bu)下去，歷史所不(bu)(bu)得不(bu)(bu)走向(xiang)市(shi)場，走向(xiang)市(shi)場就得依靠以工(gong)程設計技(ji)術提供(gong)咨詢服務。兩任所長陳(chen)同(tong)濱、王(wang)力軍都(dou)是建筑學專業(ye)與規劃畢業(ye)組的，加上(shang)建筑歷史研究知識(shi)積(ji)累，以及幾十年(nian)跟蹤考古現場，歷史所這一批人將三門學問融(rong)匯在(zai)一起，形成了文化(hua)遺(yi)產保護規劃的獨特(te)優勢。
技術的背后還有一(yi)顆初心。三門學問結(jie)合起來不僅是簡單的技術創(chuang)新(xin)，更包含了陳同濱等人(ren)對(dui)中華文明探索(suo)的一(yi)種念想。
改(gai)革開放之初，面(mian)對西(xi)方(fang)文(wen)明的強烈沖擊，和(he)很(hen)多(duo)當年的知識分子(zi)一樣，陳同濱等人對中華(hua)文(wen)明發出了(le)疑(yi)問，黃(huang)色文(wen)明落(luo)后(hou)于藍(lan)色文(wen)明？中華(hua)文(wen)化落(luo)后(hou)了(le)嗎？以前是什么樣子(zi)？這一連串(chuan)的問題逼迫他們追(zhui)根溯源，尋找中華(hua)民族自尊(zun)自信的底色。
“文(wen)化遺產是民族的精神家園，我(wo)們的文(wen)化遺產應當(dang)為支(zhi)撐一個民族的文(wen)化自(zi)信服務，這是民族文(wen)化復興(xing)的大業。”陳同濱(bin)說。
歷史所至(zhi)今的事業，仍然(ran)植根于這一深(shen)層追(zhui)求。
陳同濱說(shuo)，我們(men)做的(de)(de)是人(ren)的(de)(de)靈(ling)魂的(de)(de)事，是人(ren)之(zhi)所以(yi)為人(ren)的(de)(de)事，不是錦上添花的(de)(de)事。比(bi)如我們(men)承擔的(de)(de)申遺(yi)，申遺(yi)的(de)(de)核心并不在于(yu)是否(fou)獲得桂冠，而是可將中(zhong)華(hua)民族(zu)(zu)遺(yi)產(chan)的(de)(de)認知、保護、管理和(he)詮釋推(tui)進(jin)(jin)到一個全新的(de)(de)高度(du)，重新發(fa)現和(he)認識民族(zu)(zu)先祖的(de)(de)杰(jie)出智慧，在人(ren)類文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)、文(wen)(wen)(wen)化發(fa)展史中(zhong)定位中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)在世界體系中(zhong)的(de)(de)特性和(he)貢獻，可在增(zeng)進(jin)(jin)民族(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)化自(zi)(zi)豪感的(de)(de)基礎上促進(jin)(jin)自(zi)(zi)覺地文(wen)(wen)(wen)化傳承。用(yong)遺(yi)產(chan)的(de)(de)眼光看，從(cong)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)角度(du)論，輔以(yi)國際視野(ye)的(de)(de)對(dui)比(bi)研究，必能發(fa)現和(he)解釋中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)五千面的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)特色與先祖智慧，增(zeng)進(jin)(jin)民族(zu)(zu)自(zi)(zi)信與反思。
從2000年到2015年，歷史所年年排(pai)滿(man)了國家項目，然后又接(jie)上了《長城保護(hu)總體規劃》和《良(liang)渚古城遺(yi)址》申(shen)遺(yi)等重大項目。在多年的高(gao)強度技術挑戰與應戰中，歷史所的隊伍練出(chu)來了，品牌打出(chu)來了，技術提升了。
歷史(shi)所在對(dui)文化遺(yi)產保護規劃事(shi)業的成(cheng)功(gong)探索中有(you)效(xiao)結(jie)合了(le)學術研(yan)究(jiu)與社會(hui)(hui)需(xu)求，由一(yi)個(ge)依靠國家撥款的事(shi)業性研(yan)究(jiu)單位，到(dao)幾(ji)乎發不(bu)出工資，再轉換(huan)成(cheng)一(yi)個(ge)具有(you)良(liang)好經濟收益(yi)、代表(biao)行(xing)業技術前沿、發揮巨大社會(hui)(hui)效(xiao)益(yi)的國有(you)企業中的研(yan)究(jiu)與生產機(ji)構。
未來守護者何在
昨日的(de)輝煌屬于過去，作為國有企業中的(de)歷史(shi)所(suo)，未來(lai)仍面(mian)臨諸多挑戰，事業的(de)可持續發(fa)展(zhan)、新一代年輕(qing)人的(de)發(fa)展(zhan)需求(qiu)等，還(huan)面(mian)臨著很大的(de)挑戰，需要更頂(ding)層的(de)改革并加快落地實(shi)施。
陳同濱說，文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)屬(shu)性不(bu)(bu)能等同于(yu)經濟，雖然有(you)些(xie)文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)可以兼顧一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)經濟效益，但掙錢絕對不(bu)(bu)是(shi)文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)保護的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)。她(ta)(ta)屬(shu)于(yu)不(bu)(bu)可再(zai)生的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)資源，是(shi)民(min)族與國(guo)家不(bu)(bu)斷發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)根系，是(shi)一(yi)個民(min)族用來(lai)(lai)(lai)識(shi)別(bie)自己(ji)身份、一(yi)個國(guo)家用來(lai)(lai)(lai)見證自身歷程(cheng)的(de)(de)(de)，也是(shi)人類用來(lai)(lai)(lai)發(fa)(fa)掘、發(fa)(fa)現和領(ling)略(lve)祖先智慧和創造(zao)力的(de)(de)(de)。她(ta)(ta)具有(you)幫助當代的(de)(de)(de)人們發(fa)(fa)現昨(zuo)天、理解今天、指導未(wei)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)作用。因此，文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)保護事業，是(shi)一(yi)個民(min)族建立或(huo)找回(hui)民(min)族自信的(de)(de)(de)重要途徑，它具有(you)提振民(min)族精神的(de)(de)(de)大(da)能量！
歷史所從事的是文化事業，又是一(yi)家央企科研單位(wei)，這(zhe)種獨特性也帶來對其長遠發(fa)展的憂(you)慮——“小語(yu)種”，與(yu)其他強調創(chuang)新、專利(li)、成(cheng)果轉化的科研單位(wei)不同，歷史所屬于軟科學，給(gei)國家的貢獻也是軟實力的貢獻。
王力軍說，歷(li)史(shi)(shi)(shi)所從事的(de)(de)(de)(de)科(ke)研(yan)(yan)主要是圍繞建(jian)筑遺產(chan)的(de)(de)(de)(de)基礎理論和保(bao)護與(yu)傳承的(de)(de)(de)(de)應用技(ji)術的(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)，雖然不能(neng)帶(dai)來直接的(de)(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)效益，但(dan)對(dui)提升團隊(dui)的(de)(de)(de)(de)學(xue)術水平、強化(hua)(hua)團隊(dui)服務社會的(de)(de)(de)(de)能(neng)力、塑造團隊(dui)文化(hua)(hua)具有(you)重要意義，也是科(ke)研(yan)(yan)促進企(qi)業(ye)生產(chan)力的(de)(de)(de)(de)途徑。集(ji)團和中國院在科(ke)研(yan)(yan)型(xing)企(qi)業(ye)體制下，在政(zheng)策(ce)上(shang)為(wei)歷(li)史(shi)(shi)(shi)所建(jian)立科(ke)研(yan)(yan)與(yu)生產(chan)相互促進的(de)(de)(de)(de)模式提供了全力支持。歷(li)史(shi)(shi)(shi)所將繼(ji)續(xu)探討以傳承學(xue)術傳統、服務社會為(wei)目標的(de)(de)(de)(de)可持續(xu)發(fa)展(zhan)機制。
陳(chen)同濱提到(dao)(dao)，在(zai)歷史所近10年(nian)的(de)(de)(de)發展(zhan)中，很幸運(yun)的(de)(de)(de)遇上了連(lian)續兩(liang)屆頗有(you)人文(wen)情懷的(de)(de)(de)企業領導，對(dui)歷史所的(de)(de)(de)事業不僅(jin)真(zhen)正支持(chi)、而(er)且真(zhen)心欣(xin)賞，屬于價值觀上的(de)(de)(de)認同，這對(dui)我(wo)們的(de)(de)(de)堅持(chi)初心是極為重要的(de)(de)(de)！但在(zai)長期的(de)(de)(de)團隊建(jian)設目標下，與(yu)市場(chang)經濟下的(de)(de)(de)應(ying)有(you)課題(ti)研(yan)究相比(bi)，如何解決為國家需求和公益(yi)事業服(fu)務的(de)(de)(de)企業科(ke)研(yan)人員的(de)(de)(de)待遇水平是個(ge)突出(chu)(chu)問題(ti)，應(ying)當讓為國家做出(chu)(chu)貢獻的(de)(de)(de)人得(de)到(dao)(dao)應(ying)有(you)的(de)(de)(de)回(hui)報。
現今(jin)，歷史(shi)所在國家重點文化遺產(chan)保護項目上持續發力：
大約距(ju)今5000年(nian)(nian)前，我國長江下(xia)游(you)環太湖地區的(de)良渚(zhu)先(xian)民就(jiu)開始筑(zhu)城(cheng)建國，真(zhen)實完整留(liu)存至今良渚(zhu)遺(yi)(yi)(yi)址為(wei)中(zhong)華五千年(nian)(nian)文(wen)(wen)明提(ti)供了重要(yao)的(de)依(yi)據。今年(nian)(nian)1月，“良渚(zhu)古城(cheng)遺(yi)(yi)(yi)址”已(yi)由中(zhong)國政府正式向(xiang)聯合國教科文(wen)(wen)組織(zhi)的(de)世(shi)界遺(yi)(yi)(yi)產中(zhong)心推薦、作為(wei)2019年(nian)(nian)中(zhong)國的(de)世(shi)界文(wen)(wen)化遺(yi)(yi)(yi)產申報項目。有關良渚(zhu)遺(yi)(yi)(yi)址申遺(yi)(yi)(yi)的(de)價值研究、管理規劃以及全套提(ti)名文(wen)(wen)件(jian)達16冊、約184.1萬字，是歷史所借此向(xiang)世(shi)界講述中(zhong)國早(zao)期文(wen)(wen)明的(de)又(you)一(yi)力(li)作。
2019年中，申遺結果將在(zai)第43屆(jie)世界遺產大會(hui)上公布。這(zhe)件習(xi)近平總書記多(duo)年關心的大事即(ji)將世界矚目。(國資報告記者 饒恒)