文章來源：《求是》 發布時間：2020-07-04
今年是中國(guo)共產(chan)黨成立98周年。98年風雨兼(jian)程，98年砥礪(li)奮進(jin)，中國(guo)共產(chan)黨帶領中國(guo)人民繪就了一幅(fu)波瀾(lan)壯闊、氣勢(shi)恢宏的歷史畫卷，譜寫了一曲感天(tian)動地(di)、氣壯山河的歷史贊歌(ge)。
為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)民謀幸福(fu)、為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)華民族(zu)謀復(fu)興是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)人(ren)的(de)初(chu)心和使命(ming)。98年來，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)人(ren)始終(zhong)(zhong)堅(jian)守(shou)自(zi)己的(de)初(chu)心和使命(ming)，在為(wei)(wei)(wei)人(ren)民謀幸福(fu)、為(wei)(wei)(wei)民族(zu)謀復(fu)興的(de)道路上不(bu)(bu)斷前(qian)行，攻(gong)克(ke)了(le)一(yi)個(ge)又(you)一(yi)個(ge)看似不(bu)(bu)可攻(gong)克(ke)的(de)難關，創造了(le)一(yi)個(ge)又(you)一(yi)個(ge)彪炳史冊的(de)人(ren)間奇跡。98年來，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)始終(zhong)(zhong)堅(jian)持把馬克(ke)思主義作(zuo)為(wei)(wei)(wei)立(li)黨(dang)立(li)國(guo)(guo)(guo)的(de)根(gen)本指導思想，堅(jian)持不(bu)(bu)懈(xie)地推(tui)進馬克(ke)思主義中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)化時代化大眾化，用(yong)發(fa)展(zhan)著的(de)馬克(ke)思主義指導中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)革命(ming)、建設、改革。
當(dang)前，我們開展“不忘初心、牢記使命”主(zhu)(zhu)題教(jiao)育，就是要進(jin)一步(bu)堅(jian)定對馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)信仰，用馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)中國化的(de)最新成果武裝全黨，不斷把中國特色社會主(zhu)(zhu)義(yi)事業(ye)勝利(li)推向前進(jin)。
一
馬(ma)克思主(zhu)義(yi)是(shi)為人民求(qiu)解放的科學理論。中國共產黨選(xuan)擇以(yi)馬(ma)克思主(zhu)義(yi)為指導，不是(shi)偶然(ran)的，而是(shi)在(zai)中國人民經歷了在(zai)黑(hei)暗中長期探索和徘(pai)徊、對各種主(zhu)義(yi)和思潮反復比較之后的歷史選(xuan)擇。
1840年鴉片戰(zhan)爭以(yi)后，由于(yu)帝國主(zhu)義(yi)列強的入(ru)侵和封(feng)建(jian)統治的腐敗，中國日(ri)益淪(lun)為半殖民(min)地半封(feng)建(jian)社會(hui)，內憂外患，山河破碎，民(min)族(zu)危亡，民(min)不(bu)聊生。為人民(min)謀(mou)幸福、為民(min)族(zu)謀(mou)復興，首先必須推翻壓在(zai)中國人民(min)頭上的帝國主(zhu)義(yi)、封(feng)建(jian)主(zhu)義(yi)、官(guan)僚(liao)資(zi)本主(zhu)義(yi)三座大山，實現(xian)民(min)族(zu)獨立、人民(min)解(jie)放(fang)、國家統一、社會(hui)穩定。
在救亡圖存道路上(shang)，中(zhong)國不同(tong)的(de)(de)階級(ji)和(he)政(zheng)治力量紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)登上(shang)政(zheng)治舞臺，進行(xing)過各(ge)式(shi)各(ge)樣(yang)的(de)(de)嘗(chang)試(shi)，太平天國運(yun)動(dong)、洋務(wu)運(yun)動(dong)、戊戌變(bian)法(fa)、義和(he)團運(yun)動(dong)、辛亥革命等，但都一(yi)次又(you)一(yi)次失敗了，都未能把中(zhong)華(hua)民(min)族和(he)中(zhong)國人(ren)民(min)從積貧積弱、任人(ren)宰割(ge)的(de)(de)悲慘境遇中(zhong)解(jie)救出(chu)來(lai)。毛澤東曾(ceng)經(jing)用“山窮水盡諸路皆走不通”，表達了近代(dai)以來(lai)仁人(ren)志士探索民(min)族復興之路的(de)(de)苦澀(se)歷程。
1917年，十月革命(ming)一聲(sheng)炮響，為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)送來了馬(ma)(ma)克思(si)(si)列寧(ning)主(zhu)義(yi)(yi)，給苦(ku)苦(ku)探(tan)尋救亡圖存出路的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人民指明(ming)了前進方向、提供了全新選擇。在這個歷史大潮中(zhong)(zhong)(zhong)，一個以馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)為(wei)指導、勇(yong)擔民族復興歷史大任的(de)馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)政黨——中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨應運(yun)而生。習(xi)近平(ping)總書(shu)記指出：“馬(ma)(ma)克思(si)(si)列寧(ning)主(zhu)義(yi)(yi)，為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人民點(dian)亮了前進的(de)燈塔；1921年中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨的(de)成立(li)，使中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人民有了前進的(de)主(zhu)心骨。”
中國共產(chan)黨(dang)人之(zhi)所以選擇以馬(ma)克(ke)思(si)(si)主義(yi)(yi)為指導(dao)，正(zheng)是(shi)(shi)因為馬(ma)克(ke)思(si)(si)主義(yi)(yi)與黨(dang)的(de)(de)初心使命是(shi)(shi)高度契(qi)合、內在統一的(de)(de)。馬(ma)克(ke)思(si)(si)主義(yi)(yi)是(shi)(shi)人民的(de)(de)理論，第一次(ci)創立了(le)(le)人民實現自身解放的(de)(de)思(si)(si)想體系。在馬(ma)克(ke)思(si)(si)之(zhi)前(qian)，社(she)會上占(zhan)統治(zhi)地位的(de)(de)理論都是(shi)(shi)為統治(zhi)階(jie)級(ji)服(fu)務(wu)的(de)(de)。馬(ma)克(ke)思(si)(si)主義(yi)(yi)第一次(ci)站在人民的(de)(de)立場探求人類自由(you)解放的(de)(de)道路，以科學(xue)的(de)(de)理論為人類最終建立一個沒有壓迫(po)、沒有剝削、人人平等(deng)、人人自由(you)的(de)(de)理想社(she)會指明(ming)了(le)(le)方向。習近平總書(shu)記指出(chu)：“我(wo)們(men)干事業不能忘(wang)本忘(wang)祖、忘(wang)記初心。我(wo)們(men)共產(chan)黨(dang)人的(de)(de)本，就是(shi)(shi)對(dui)馬(ma)克(ke)思(si)(si)主義(yi)(yi)的(de)(de)信仰(yang)，對(dui)中國特色社(she)會主義(yi)(yi)和共產(chan)主義(yi)(yi)的(de)(de)信念，對(dui)黨(dang)和人民的(de)(de)忠誠(cheng)。”這(zhe)是(shi)(shi)共產(chan)黨(dang)人的(de)(de)政治(zhi)靈(ling)魂(hun)。
然而，選(xuan)擇了(le)以馬克思主(zhu)義(yi)作(zuo)指導，僅僅是(shi)萬(wan)里長(chang)征邁(mai)出了(le)第一步。當(dang)年幼的(de)中(zhong)國共產黨(dang)拿(na)著馬克思主(zhu)義(yi)這(zhe)個(ge)理論武器去指導中(zhong)國革命時，卻發現并不輕松，如何(he)運用馬克思主(zhu)義(yi)成為關系革命事業(ye)生死存亡(wang)的(de)重大問題。
在一個半殖民地半封建的東(dong)方(fang)(fang)大國(guo)進(jin)行(xing)革命(ming)(ming)，面對(dui)的特殊國(guo)情是(shi)農民占人口的絕大多(duo)數，落(luo)后分(fen)散的小農經濟(ji)(ji)、小生產(chan)及其(qi)社會影響根深蒂固(gu)，又遭受著西方(fang)(fang)列強侵略(lve)和(he)壓迫(po)，經濟(ji)(ji)文化十分(fen)落(luo)后，這一切都與馬克思、恩格斯、列寧所分(fen)析的西方(fang)(fang)資本主義國(guo)家(jia)進(jin)行(xing)無產(chan)階(jie)級革命(ming)(ming)的條件(jian)有著很大的不同。
大(da)革(ge)(ge)(ge)命(ming)時(shi)期(qi)，陳獨秀(xiu)右傾機會主義(yi)脫離中(zhong)國(guo)實際，致使革(ge)(ge)(ge)命(ming)在強大(da)敵人的(de)突(tu)然襲擊下(xia)遭到(dao)(dao)慘重失敗，已經發展到(dao)(dao)近6萬(wan)名黨(dang)員的(de)黨(dang)只剩下(xia)了1萬(wan)多。土地革(ge)(ge)(ge)命(ming)戰(zhan)爭時(shi)期(qi)，王明“左”傾錯誤把(ba)馬克思主義(yi)教條(tiao)化(hua)，把(ba)共產國(guo)際決議和蘇聯經驗神圣化(hua)，用現成公(gong)式來裁剪(jian)中(zhong)國(guo)革(ge)(ge)(ge)命(ming)實際，使革(ge)(ge)(ge)命(ming)根據地和白區的(de)革(ge)(ge)(ge)命(ming)力(li)量(liang)都受(shou)到(dao)(dao)極大(da)損失，紅(hong)軍從(cong)30萬(wan)人銳減到(dao)(dao)3萬(wan)人左右。
不(bu)屈不(bu)撓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)(gong)產黨(dang)人(ren)從(cong)血的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)訓中(zhong)(zhong)(zhong)逐(zhu)步認識到(dao)：馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主義(yi)絕(jue)不(bu)是教(jiao)條，只有(you)(you)(you)同中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革(ge)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)際結合，才(cai)有(you)(you)(you)力量。秋收起義(yi)失敗后，毛(mao)澤(ze)東率領(ling)隊伍(wu)向井岡山進軍，建立(li)農村(cun)革(ge)命(ming)(ming)根據地，逐(zhu)步探(tan)索到(dao)了(le)“農村(cun)包圍(wei)城市、武裝奪取政權”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)確(que)革(ge)命(ming)(ming)道路。毛(mao)澤(ze)東在《反對本本主義(yi)》一文中(zhong)(zhong)(zhong)指(zhi)出(chu)：“馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)‘本本’是要(yao)(yao)(yao)學習的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但是必須(xu)(xu)同我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)際情況相結合。”“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革(ge)命(ming)(ming)斗爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利要(yao)(yao)(yao)靠中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)同志(zhi)了(le)解中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)情況。”這些話，預(yu)示著(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)(gong)產黨(dang)人(ren)在如何(he)運用(yong)馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主義(yi)指(zhi)導中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革(ge)命(ming)(ming)實(shi)(shi)(shi)踐、推進馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主義(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)化(hua)道路上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一次偉大覺醒。遵義(yi)會議，成為(wei)馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主義(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)化(hua)實(shi)(shi)(shi)踐進程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)新起點。在1938年(nian)10月黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)六屆(jie)六中(zhong)(zhong)(zhong)全會上(shang)，毛(mao)澤(ze)東正(zheng)式(shi)提出(chu)了(le)“馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主義(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)化(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)題(ti)。他指(zhi)出(chu)：“共(gong)(gong)產黨(dang)員是國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主義(yi)者，但是馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主義(yi)必須(xu)(xu)和(he)我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)體特(te)(te)點相結合并通過一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族形(xing)式(shi)才(cai)能實(shi)(shi)(shi)現……離(li)開中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)(te)點來談馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主義(yi)，只是抽象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空洞(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主義(yi)。因此，使馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主義(yi)在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)具(ju)體化(hua)，使之(zhi)在其(qi)每一表現中(zhong)(zhong)(zhong)帶(dai)著(zhu)必須(xu)(xu)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)性，即(ji)是說，按照中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點去應(ying)用(yong)它，成為(wei)全黨(dang)亟待了(le)解并亟須(xu)(xu)解決的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)。”1939年(nian)、1940年(nian)之(zhi)交(jiao)，毛(mao)澤(ze)東接連發(fa)表了(le)《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革(ge)命(ming)(ming)和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)(gong)產黨(dang)》、《新民主主義(yi)論》等重要(yao)(yao)(yao)著(zhu)作(zuo)，將豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革(ge)命(ming)(ming)經驗馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主義(yi)化(hua)，系統闡(chan)明了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)(gong)產黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論和(he)綱領(ling)，回(hui)答了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)向何(he)處去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)。
1942年在(zai)全黨(dang)普遍展開的(de)(de)(de)(de)(de)延安整風(feng)(feng)運動，是(shi)(shi)(shi)一(yi)次深刻的(de)(de)(de)(de)(de)馬克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)思(si)(si)想教育運動，反(fan)對(dui)主(zhu)觀(guan)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)以整頓學(xue)(xue)風(feng)(feng)是(shi)(shi)(shi)此次運動的(de)(de)(de)(de)(de)重要任務。此前，黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)上反(fan)復出現的(de)(de)(de)(de)(de)“左”、右(you)傾錯(cuo)誤，從思(si)(si)想根源來(lai)(lai)說都是(shi)(shi)(shi)主(zhu)觀(guan)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，其實(shi)質(zhi)是(shi)(shi)(shi)理(li)論(lun)(lun)脫離實(shi)際，顛倒了認(ren)(ren)識和實(shi)踐(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)關系。克(ke)(ke)服主(zhu)觀(guan)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，必(bi)須以科學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)態度(du)對(dui)待馬克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，發揚(yang)理(li)論(lun)(lun)聯系實(shi)際的(de)(de)(de)(de)(de)馬克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)風(feng)(feng)，一(yi)切從實(shi)際出發，實(shi)事求是(shi)(shi)(shi)。在(zai)整風(feng)(feng)運動中(zhong)(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共產黨(dang)人通過對(dui)歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)結(jie)，對(dui)馬克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)識發生了質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)躍(yue)。1945年，劉少(shao)奇在(zai)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)七大(da)上所作的(de)(de)(de)(de)(de)關于修改黨(dang)章的(de)(de)(de)(de)(de)報告中(zhong)(zhong)(zhong)，明確提出了“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)馬克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)”的(de)(de)(de)(de)(de)概念，指出：“毛(mao)澤(ze)(ze)東(dong)思(si)(si)想，就是(shi)(shi)(shi)馬克(ke)(ke)思(si)(si)列寧主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)(lun)與中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)革命的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)踐(jian)之統一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想，就是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)共產主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)馬克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)。”毛(mao)澤(ze)(ze)東(dong)思(si)(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)創立，使中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共產黨(dang)第一(yi)次有了屬于自己的(de)(de)(de)(de)(de)、具(ju)有中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)作風(feng)(feng)和中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)氣派的(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)(xue)理(li)論(lun)(lun)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)我們黨(dang)馬克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)次歷史(shi)性飛(fei)躍(yue)。正是(shi)(shi)(shi)在(zai)毛(mao)澤(ze)(ze)東(dong)思(si)(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)指引下，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共產黨(dang)人團結(jie)帶領人民(min)(min)浴血奮斗，完成新民(min)(min)主(zhu)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)革命，建立起中(zhong)(zhong)(zhong)華人民(min)(min)共和國(guo)，實(shi)現了中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)(min)族從東(dong)亞(ya)病夫(fu)到站起來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)飛(fei)躍(yue)。
中國革命的(de)歷史(shi)充分證明(ming)：中國共產(chan)黨之(zhi)所以能(neng)夠完(wan)成近代以來各種政治力量不可能(neng)完(wan)成的(de)艱巨任(ren)務(wu)，就在(zai)于(yu)始(shi)終把馬(ma)克(ke)思主義這一科學理(li)論作為自己的(de)行(xing)動(dong)指南，并堅持在(zai)實踐中不斷豐富(fu)和發(fa)展(zhan)馬(ma)克(ke)思主義。
二
新中(zhong)國(guo)的(de)成(cheng)立，徹(che)底結(jie)束了(le)舊中(zhong)國(guo)一(yi)盤散沙的(de)局面(mian)，實現了(le)中(zhong)國(guo)從幾千年(nian)封(feng)建專制政治向人(ren)民民主的(de)偉(wei)大(da)飛躍。在(zai)為人(ren)民謀幸(xing)福、為民族謀復興的(de)道(dao)路上，中(zhong)國(guo)共產(chan)黨人(ren)邁出(chu)了(le)堅實的(de)一(yi)步。
革命艱難，建(jian)(jian)設(she)的(de)(de)道路更長、更艱苦。在中國(guo)這(zhe)樣一個經(jing)(jing)濟(ji)文化比較落后(hou)的(de)(de)東(dong)方大國(guo)建(jian)(jian)設(she)社(she)會(hui)主義，實現(xian)(xian)從站起來(lai)到富起來(lai)、強起來(lai)的(de)(de)偉大飛躍，是中國(guo)共產黨(dang)人面臨的(de)(de)嶄新課題。經(jing)(jing)典作(zuo)家(jia)同樣沒(mei)有提供現(xian)(xian)成答(da)案，也沒(mei)有什么成功的(de)(de)經(jing)(jing)驗可以借(jie)鑒，唯(wei)有運用馬克(ke)思(si)主義這(zhe)一銳利(li)思(si)想武器，緊密結(jie)合中國(guo)社(she)會(hui)主義建(jian)(jian)設(she)的(de)(de)實際，在實踐中披荊斬(zhan)棘、開辟道路。
以毛澤東同(tong)志為主(zhu)要代(dai)表的(de)第一代(dai)中央領導(dao)集(ji)體進行(xing)了艱辛探(tan)索，力求(qiu)把馬克思主(zhu)義基本原理同(tong)中國實際進行(xing)“第二次結合”，創造出(chu)新的(de)理論，找出(chu)在中國進行(xing)社會主(zhu)義革命和建設(she)的(de)正(zheng)確道路。
然而，由于缺乏經(jing)驗(yan)，我們(men)黨對形(xing)勢的(de)分析和(he)對國情的(de)認識(shi)一度出(chu)現(xian)脫離(li)中(zhong)(zhong)國實(shi)際的(de)主(zhu)(zhu)(zhu)觀(guan)主(zhu)(zhu)(zhu)義的(de)偏差，使社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義建設的(de)探索(suo)出(chu)現(xian)嚴重(zhong)失誤(wu)，乃(nai)至發生了(le)“文化大革命”那(nei)樣全局性的(de)、長時間(jian)的(de)嚴重(zhong)錯(cuo)誤(wu)，社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義建設事業遭受重(zhong)大挫折。盡管探索(suo)艱辛坎坷，但我們(men)黨在探索(suo)中(zhong)(zhong)取(qu)得的(de)理(li)(li)論(lun)成(cheng)(cheng)果和(he)實(shi)踐(jian)成(cheng)(cheng)果是極(ji)其寶貴的(de)，確(que)立了(le)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義基(ji)本制度，建立了(le)獨立的(de)比較完整的(de)工(gong)業體(ti)系(xi)和(he)國民經(jing)濟(ji)體(ti)系(xi)，取(qu)得了(le)一系(xi)列(lie)偉大成(cheng)(cheng)就，對怎(zen)樣建設社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義形(xing)成(cheng)(cheng)了(le)一系(xi)列(lie)重(zhong)要認識(shi)，為(wei)新的(de)歷史時期開(kai)創中(zhong)(zhong)國特(te)色社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義提(ti)供(gong)了(le)寶貴經(jing)驗(yan)、理(li)(li)論(lun)準備和(he)物質基(ji)礎(chu)。
“文化大(da)革(ge)命”結束后，鄧小平以他偉大(da)的(de)(de)(de)(de)馬(ma)克思主義者的(de)(de)(de)(de)遠見卓識、豐(feng)富政治經驗(yan)、高(gao)超(chao)領導藝(yi)術，強調實(shi)事求(qiu)(qiu)是是毛(mao)澤東思想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)精髓，推(tui)動進(jin)行各方(fang)面的(de)(de)(de)(de)撥亂反正(zheng)。1978年12月召開(kai)(kai)的(de)(de)(de)(de)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)十一屆(jie)三中全(quan)會，重新(xin)確立了解放思想(xiang)(xiang)、實(shi)事求(qiu)(qiu)是的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)路線，作出實(shi)行改(gai)革(ge)開(kai)(kai)放的(de)(de)(de)(de)重大(da)決(jue)策，實(shi)現了黨(dang)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史上(shang)具有深遠意義的(de)(de)(de)(de)偉大(da)轉(zhuan)折。
十(shi)一屆三(san)中(zhong)全(quan)會(hui)(hui)以后(hou)，我們黨團結帶領全(quan)黨全(quan)國(guo)(guo)各族(zu)人民，深刻總結我國(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)建設(she)正反兩方面經(jing)(jing)驗，借(jie)鑒世界社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)歷(li)史經(jing)(jing)驗，圍繞什(shen)么(me)是社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)、怎樣(yang)建設(she)社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)，建設(she)什(shen)么(me)樣(yang)的(de)黨、怎樣(yang)建設(she)黨，實現(xian)什(shen)么(me)樣(yang)的(de)發(fa)展、怎樣(yang)發(fa)展等(deng)重大(da)時代課題，不斷推進理論創新，形(xing)成(cheng)了包括鄧小(xiao)平理論、“三(san)個代表(biao)”重要思想、科(ke)學發(fa)展觀(guan)等(deng)在內的(de)中(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)理論體系，成(cheng)功(gong)走出了一條(tiao)中(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)道(dao)路，我國(guo)(guo)經(jing)(jing)濟(ji)、政治、文化、社(she)(she)會(hui)(hui)等(deng)方面都得到(dao)快速發(fa)展，人民生(sheng)活水平得到(dao)很大(da)提高(gao)，國(guo)(guo)民經(jing)(jing)濟(ji)總量(liang)達到(dao)世界第二，中(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)事業突飛(fei)猛進，中(zhong)國(guo)(guo)大(da)踏步趕上時代潮流(liu)，實現(xian)了中(zhong)華(hua)民族(zu)從站起(qi)來到(dao)富起(qi)來的(de)偉(wei)大(da)飛(fei)躍(yue)。
黨的(de)(de)十(shi)八大以來，中國特(te)色社(she)會主義(yi)進入新時代。新時代需(xu)(xu)要新理(li)論(lun)，新實(shi)踐(jian)需(xu)(xu)要新指(zhi)南。當代中國正在(zai)經歷(li)著我(wo)(wo)國歷(li)史(shi)上最為廣泛(fan)而(er)(er)深刻的(de)(de)社(she)會變革(ge)，也正在(zai)進行(xing)著人類歷(li)史(shi)上最為宏大而(er)(er)獨特(te)的(de)(de)實(shi)踐(jian)創新。習(xi)近平總書記指(zhi)出：“在(zai)前(qian)進道路(lu)上，我(wo)(wo)們要根據新的(de)(de)實(shi)踐(jian)不斷進行(xing)新的(de)(de)探索，使(shi)我(wo)(wo)們黨的(de)(de)理(li)論(lun)不斷向前(qian)發展，不斷為實(shi)踐(jian)提供新的(de)(de)理(li)論(lun)指(zhi)導，保證(zheng)我(wo)(wo)們黨始(shi)終走在(zai)時代前(qian)列。”
緊緊圍繞新(xin)時(shi)(shi)代堅(jian)持和(he)發(fa)展(zhan)什么(me)樣(yang)(yang)的(de)(de)中國特(te)色社(she)會主(zhu)義(yi)(yi)、怎(zen)樣(yang)(yang)堅(jian)持和(he)發(fa)展(zhan)中國特(te)色社(she)會主(zhu)義(yi)(yi)這一重大(da)時(shi)(shi)代課題，以(yi)習(xi)近平同(tong)志為核心的(de)(de)黨(dang)(dang)中央，帶領全黨(dang)(dang)全國人民奮(fen)力拼搏，黨(dang)(dang)和(he)國家事業取(qu)得歷史(shi)(shi)性成就，發(fa)生歷史(shi)(shi)性變(bian)革。偉大(da)的(de)(de)實踐催生了新(xin)的(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)，在把馬克思(si)主(zhu)義(yi)(yi)基本原理同(tong)新(xin)時(shi)(shi)代中國具體實際相結合的(de)(de)新(xin)長征中，創立了習(xi)近平新(xin)時(shi)(shi)代中國特(te)色社(she)會主(zhu)義(yi)(yi)思(si)想(xiang)(xiang)，成為我(wo)們(men)黨(dang)(dang)和(he)國家新(xin)的(de)(de)指導思(si)想(xiang)(xiang)，在這一思(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)指引下，中華民族(zu)迎來(lai)從富起(qi)來(lai)到強起(qi)來(lai)的(de)(de)偉大(da)飛躍(yue)。
新中(zhong)國(guo)(guo)70年的(de)(de)歷(li)史(shi)告(gao)訴我(wo)們(men)，馬(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)命(ming)運(yun)(yun)早已同(tong)中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)(gong)產黨(dang)的(de)(de)命(ming)運(yun)(yun)、中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)民的(de)(de)命(ming)運(yun)(yun)、中(zhong)華民族的(de)(de)命(ming)運(yun)(yun)緊(jin)緊(jin)連在一起(qi)。只有堅(jian)持(chi)并不(bu)斷(duan)發展馬(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)，把馬(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)同(tong)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)具(ju)體(ti)實(shi)(shi)際(ji)有機結(jie)合(he)起(qi)來(lai)，不(bu)斷(duan)推(tui)進(jin)馬(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)化(hua)(hua)時(shi)代(dai)化(hua)(hua)大眾化(hua)(hua)，中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)(gong)產黨(dang)人(ren)的(de)(de)初(chu)心和使命(ming)才能從美(mei)好愿景變為現(xian)實(shi)(shi)。歷(li)史(shi)和人(ren)民選擇馬(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)是完(wan)全(quan)(quan)正(zheng)(zheng)確(que)(que)的(de)(de)，中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)(gong)產黨(dang)把馬(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)寫在自己的(de)(de)旗(qi)幟上(shang)是完(wan)全(quan)(quan)正(zheng)(zheng)確(que)(que)的(de)(de)，堅(jian)持(chi)馬(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)基本原理同(tong)中(zhong)國(guo)(guo)具(ju)體(ti)實(shi)(shi)際(ji)相結(jie)合(he)、不(bu)斷(duan)推(tui)進(jin)馬(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)國(guo)(guo)化(hua)(hua)時(shi)代(dai)化(hua)(hua)是完(wan)全(quan)(quan)正(zheng)(zheng)確(que)(que)的(de)(de)！
三
習近(jin)平總書記(ji)指(zhi)(zhi)出：“一(yi)個政黨(dang)，如(ru)一(yi)個人一(yi)樣(yang)，最(zui)寶貴的是歷盡滄桑，還(huan)懷有(you)一(yi)顆赤子(zi)之(zhi)心。”98年過去(qu)了，中(zhong)國共產黨(dang)人初心不(bu)忘、使命(ming)勇擔，矢志不(bu)渝、意氣風發。今天(tian)，我們(men)比(bi)歷史(shi)上(shang)任(ren)何時期都更(geng)接近(jin)、更(geng)有(you)信(xin)心和(he)能力實(shi)現(xian)中(zhong)華(hua)民族偉大復興(xing)(xing)的目標。行百(bai)里(li)者半九十。中(zhong)華(hua)民族偉大復興(xing)(xing)，絕(jue)不(bu)是輕輕松松、敲鑼(luo)打(da)鼓就能實(shi)現(xian)的，前進道路上(shang)，還(huan)會遇到許許多多難以預料的困難和(he)挑(tiao)戰。越是情況(kuang)復雜、任(ren)務(wu)艱巨(ju)、挑(tiao)戰嚴峻，越是需(xu)要馬克思主義科學理論的指(zhi)(zhi)導，需(xu)要全面(mian)加強黨(dang)的建設(she)。
今天，堅(jian)定馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)科(ke)(ke)學(xue)理論的(de)(de)(de)(de)(de)(de)指導，最重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是進一(yi)步用習近平新(xin)時代中(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思(si)想(xiang)武裝頭(tou)腦，這是“不(bu)忘初心(xin)、牢(lao)記使(shi)命(ming)(ming)”主(zhu)(zhu)題教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最根(gen)本(ben)任務。回顧(gu)黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮(fen)斗(dou)歷程可(ke)(ke)以(yi)(yi)看到，我(wo)們黨之(zhi)所(suo)以(yi)(yi)能夠堅(jian)守初心(xin)和使(shi)命(ming)(ming)，歷經艱難困苦(ku)而不(bu)斷創造新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)輝煌(huang)，很重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)條就是始(shi)終重視思(si)想(xiang)建黨、理論強(qiang)黨，堅(jian)持(chi)用科(ke)(ke)學(xue)理論武裝黨員。黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)八大以(yi)(yi)來(lai)，習近平總書(shu)記反復(fu)強(qiang)調(diao)實現中(zhong)華民族(zu)偉大復(fu)興的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)夢，反復(fu)強(qiang)調(diao)堅(jian)持(chi)以(yi)(yi)人民為(wei)(wei)中(zhong)心(xin)，把人民對美好(hao)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往作(zuo)為(wei)(wei)我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮(fen)斗(dou)目(mu)標(biao)，把增進民生(sheng)福(fu)祉作(zuo)為(wei)(wei)發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)本(ben)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。可(ke)(ke)以(yi)(yi)說，為(wei)(wei)人民謀幸福(fu)、為(wei)(wei)民族(zu)謀復(fu)興，是中(zhong)國(guo)共產黨人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)初心(xin)和使(shi)命(ming)(ming)，也是習近平新(xin)時代中(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)本(ben)落腳(jiao)點。
世界在(zai)(zai)變化，時(shi)代在(zai)(zai)前(qian)進，理(li)論創新的(de)(de)腳步也(ye)應該(gai)永不停息。習(xi)近(jin)平(ping)總書記指出(chu)：“今(jin)天(tian)，堅持和(he)發(fa)展中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會主義，全面深化改革(ge)，有(you)效(xiao)應對前(qian)進道路(lu)上可以(yi)預見和(he)難以(yi)預見的(de)(de)各種困難與風(feng)險(xian)，都會提出(chu)新的(de)(de)課題，迫切(qie)需要我們從理(li)論上作出(chu)新的(de)(de)科學回答。”我們要勇于解放思(si)(si)想、實(shi)事求是，在(zai)(zai)自我革(ge)命(ming)中(zhong)(zhong)堅定不移跟著真(zhen)理(li)走，為真(zhen)理(li)而(er)斗爭(zheng)，發(fa)揮(hui)當代中(zhong)(zhong)國(guo)馬克思(si)(si)主義、21世紀馬克思(si)(si)主義的(de)(de)真(zhen)理(li)力(li)量(liang)，在(zai)(zai)復雜的(de)(de)現象中(zhong)(zhong)把握本(ben)質、在(zai)(zai)艱巨的(de)(de)任務中(zhong)(zhong)凝聚力(li)量(liang)、在(zai)(zai)嚴(yan)峻的(de)(de)挑戰中(zhong)(zhong)堅定信心。
中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨(dang)(dang)98年的(de)(de)歷(li)史啟示我(wo)(wo)們(men)：黨(dang)(dang)的(de)(de)歷(li)史，就(jiu)是一部以(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)化的(de)(de)馬(ma)克思(si)主義為指導(dao)(dao)，為中(zhong)(zhong)國(guo)人民謀幸福、為中(zhong)(zhong)華民族謀復興的(de)(de)奮斗史。我(wo)(wo)們(men)黨(dang)(dang)在革(ge)命(ming)(ming)、建(jian)(jian)設、改革(ge)的(de)(de)各個歷(li)史時期，堅持(chi)(chi)以(yi)馬(ma)克思(si)主義為指導(dao)(dao)，堅持(chi)(chi)從(cong)我(wo)(wo)國(guo)基本(ben)國(guo)情出(chu)發(fa)，不(bu)斷(duan)推進馬(ma)克思(si)主義的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)化時代化大眾(zhong)化，實現黨(dang)(dang)的(de)(de)指導(dao)(dao)思(si)想的(de)(de)與時俱進，探(tan)索并找到了符合中(zhong)(zhong)國(guo)實際的(de)(de)革(ge)命(ming)(ming)、建(jian)(jian)設、改革(ge)道(dao)路，這是我(wo)(wo)們(men)黨(dang)(dang)不(bu)斷(duan)從(cong)挫折中(zhong)(zhong)覺醒、不(bu)斷(duan)從(cong)勝利(li)(li)走向勝利(li)(li)的(de)(de)真諦。只要(yao)我(wo)(wo)們(men)不(bu)斷(duan)聆聽時代聲(sheng)音(yin)，始終不(bu)忘初(chu)心(xin)、牢記(ji)使命(ming)(ming)，勇(yong)于堅持(chi)(chi)真理(li)，勇(yong)于修正錯誤，就(jiu)一定(ding)能夠不(bu)斷(duan)開辟(pi)馬(ma)克思(si)主義中(zhong)(zhong)國(guo)化新(xin)(xin)境界，讓馬(ma)克思(si)主義在新(xin)(xin)時代放射出(chu)更加燦爛(lan)的(de)(de)真理(li)光芒！（吳德(de)剛）
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