文章來源(yuan)：《求是》 發(fa)布時間：2020-07-04
今年(nian)(nian)是中(zhong)國共產黨(dang)成立98周年(nian)(nian)。98年(nian)(nian)風雨兼(jian)程，98年(nian)(nian)砥礪奮(fen)進，中(zhong)國共產黨(dang)帶領中(zhong)國人民繪就了一(yi)幅(fu)波瀾壯(zhuang)闊、氣(qi)勢恢宏的歷史畫(hua)卷，譜(pu)寫了一(yi)曲(qu)感天動地(di)、氣(qi)壯(zhuang)山河的歷史贊歌(ge)。
為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)民謀(mou)(mou)幸福、為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)華民族謀(mou)(mou)復(fu)(fu)興是中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨(dang)人(ren)的(de)(de)(de)初(chu)(chu)心和(he)使命。98年來(lai)，中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨(dang)人(ren)始終堅守自己的(de)(de)(de)初(chu)(chu)心和(he)使命，在為(wei)(wei)(wei)人(ren)民謀(mou)(mou)幸福、為(wei)(wei)(wei)民族謀(mou)(mou)復(fu)(fu)興的(de)(de)(de)道路上不斷前行(xing)，攻克了一個(ge)又一個(ge)看(kan)似不可攻克的(de)(de)(de)難關，創(chuang)造了一個(ge)又一個(ge)彪炳史(shi)冊的(de)(de)(de)人(ren)間奇跡。98年來(lai)，中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨(dang)始終堅持(chi)把馬(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)(si)主義(yi)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)立(li)黨(dang)立(li)國(guo)的(de)(de)(de)根本指導思(si)(si)(si)想，堅持(chi)不懈地推進馬(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)(si)主義(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)化時代化大眾(zhong)化，用(yong)發展著的(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)(si)主義(yi)指導中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)革命、建設、改革。
當前，我們開(kai)展(zhan)“不忘(wang)初心、牢記使命”主(zhu)(zhu)題教(jiao)育，就(jiu)是(shi)要進(jin)一步堅(jian)定對馬克思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的信仰，用馬克思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)中國(guo)化的最新(xin)成果(guo)武(wu)裝全黨，不斷(duan)把中國(guo)特色社會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)事業勝利(li)推向前進(jin)。
一
馬克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)是為(wei)人民(min)求(qiu)解放的科學理(li)論。中(zhong)國共產黨選擇以(yi)馬克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)為(wei)指(zhi)導，不是偶然的，而是在中(zhong)國人民(min)經歷(li)(li)了在黑(hei)暗中(zhong)長期(qi)探索和徘徊(huai)、對(dui)各種主(zhu)義(yi)和思(si)潮反(fan)復比較之后(hou)的歷(li)(li)史選擇。
1840年鴉片戰爭(zheng)以后，由于帝(di)(di)國主(zhu)義列強的入侵和封(feng)建(jian)統(tong)治(zhi)的腐敗，中國日(ri)益淪(lun)為半(ban)殖(zhi)民(min)(min)(min)地半(ban)封(feng)建(jian)社會，內憂外患，山河破碎，民(min)(min)(min)族(zu)危(wei)亡，民(min)(min)(min)不聊生。為人民(min)(min)(min)謀幸福、為民(min)(min)(min)族(zu)謀復興，首(shou)先必須推翻壓在中國人民(min)(min)(min)頭上的帝(di)(di)國主(zhu)義、封(feng)建(jian)主(zhu)義、官僚(liao)資本主(zhu)義三座大山，實現民(min)(min)(min)族(zu)獨立、人民(min)(min)(min)解放、國家(jia)統(tong)一、社會穩定。
在救(jiu)亡(wang)圖存道路上(shang)，中(zhong)國不同的階級和(he)政治力量紛紛登上(shang)政治舞臺，進行(xing)過各式各樣的嘗試，太平天國運(yun)動、洋(yang)務運(yun)動、戊戌變法、義(yi)和(he)團運(yun)動、辛亥革命等，但都一次(ci)又一次(ci)失敗了(le)，都未能(neng)把(ba)中(zhong)華民(min)(min)族(zu)和(he)中(zhong)國人民(min)(min)從積貧積弱、任人宰割的悲慘境遇中(zhong)解救(jiu)出來。毛澤東(dong)曾(ceng)經(jing)用“山(shan)窮(qiong)水盡諸路皆走(zou)不通”，表(biao)達了(le)近代以(yi)來仁人志(zhi)士探(tan)索民(min)(min)族(zu)復興(xing)之路的苦澀(se)歷程。
1917年(nian)，十月革命一聲炮響(xiang)，為中(zhong)國(guo)(guo)(guo)送來了(le)馬克思列寧(ning)主義，給苦苦探尋救(jiu)亡圖存出(chu)路的(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)(min)指明了(le)前進(jin)方(fang)向、提供了(le)全新選擇。在這個歷史大(da)潮中(zhong)，一個以馬克思主義為指導、勇擔民(min)(min)族復興歷史大(da)任的(de)馬克思主義政黨——中(zhong)國(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨應運而生。習近平(ping)總書(shu)記(ji)指出(chu)：“馬克思列寧(ning)主義，為中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)(min)點亮了(le)前進(jin)的(de)燈塔(ta)；1921年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨的(de)成立，使中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)(min)有了(le)前進(jin)的(de)主心骨。”
中(zhong)國(guo)共產(chan)黨(dang)人(ren)之(zhi)所以(yi)選擇以(yi)馬(ma)克(ke)思主義(yi)為(wei)指(zhi)導，正是(shi)(shi)因為(wei)馬(ma)克(ke)思主義(yi)與黨(dang)的(de)(de)初(chu)心使命是(shi)(shi)高度(du)契(qi)合、內在統(tong)(tong)一(yi)的(de)(de)。馬(ma)克(ke)思主義(yi)是(shi)(shi)人(ren)民(min)(min)的(de)(de)理論，第(di)一(yi)次(ci)創(chuang)立了人(ren)民(min)(min)實現(xian)自身解放的(de)(de)思想體(ti)系(xi)。在馬(ma)克(ke)思之(zhi)前，社(she)(she)會(hui)上(shang)占統(tong)(tong)治(zhi)地位(wei)的(de)(de)理論都是(shi)(shi)為(wei)統(tong)(tong)治(zhi)階(jie)級服務的(de)(de)。馬(ma)克(ke)思主義(yi)第(di)一(yi)次(ci)站在人(ren)民(min)(min)的(de)(de)立場探求人(ren)類(lei)自由(you)解放的(de)(de)道路，以(yi)科學的(de)(de)理論為(wei)人(ren)類(lei)最終建立一(yi)個沒(mei)有壓迫、沒(mei)有剝削(xue)、人(ren)人(ren)平等、人(ren)人(ren)自由(you)的(de)(de)理想社(she)(she)會(hui)指(zhi)明了方(fang)向。習近平總書記指(zhi)出：“我們(men)干事(shi)業不能忘本忘祖(zu)、忘記初(chu)心。我們(men)共產(chan)黨(dang)人(ren)的(de)(de)本，就是(shi)(shi)對馬(ma)克(ke)思主義(yi)的(de)(de)信(xin)仰，對中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)(she)會(hui)主義(yi)和共產(chan)主義(yi)的(de)(de)信(xin)念，對黨(dang)和人(ren)民(min)(min)的(de)(de)忠誠。”這是(shi)(shi)共產(chan)黨(dang)人(ren)的(de)(de)政治(zhi)靈魂。
然而，選擇了以馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)作指導(dao)，僅(jin)僅(jin)是萬里(li)長征邁出了第一步。當年(nian)幼的中(zhong)國共產黨拿著馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)這個理論(lun)武器去指導(dao)中(zhong)國革命時，卻(que)發現并不輕松，如何(he)運(yun)用馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)成為(wei)關系革命事業生死存亡的重大問題(ti)。
在一個(ge)半殖民(min)地半封(feng)建的(de)(de)東(dong)方大國進行革命，面對的(de)(de)特(te)殊國情是(shi)農民(min)占人口的(de)(de)絕(jue)大多數，落(luo)后分(fen)散的(de)(de)小農經(jing)濟、小生產(chan)(chan)及其社會影(ying)響(xiang)根深蒂固，又遭受著西方列(lie)強(qiang)侵(qin)略和(he)壓迫(po)，經(jing)濟文(wen)化十分(fen)落(luo)后，這一切都與馬克(ke)思(si)、恩格斯(si)、列(lie)寧所分(fen)析(xi)的(de)(de)西方資(zi)本主(zhu)義國家進行無產(chan)(chan)階級革命的(de)(de)條(tiao)件有著很大的(de)(de)不(bu)同(tong)。
大(da)革(ge)(ge)(ge)命(ming)時期，陳(chen)獨(du)秀右傾(qing)機會主(zhu)義脫(tuo)離(li)中國(guo)(guo)實際(ji)，致使革(ge)(ge)(ge)命(ming)在強大(da)敵人的(de)(de)突然襲擊下遭到(dao)慘(can)重失敗(bai)，已經發展到(dao)近6萬(wan)名黨員(yuan)的(de)(de)黨只(zhi)剩下了(le)1萬(wan)多。土地革(ge)(ge)(ge)命(ming)戰爭時期，王(wang)明“左”傾(qing)錯誤把馬(ma)克思主(zhu)義教條化(hua)，把共產(chan)國(guo)(guo)際(ji)決議和蘇聯經驗神圣化(hua)，用(yong)現成(cheng)公式來裁剪(jian)中國(guo)(guo)革(ge)(ge)(ge)命(ming)實際(ji)，使革(ge)(ge)(ge)命(ming)根據地和白區的(de)(de)革(ge)(ge)(ge)命(ming)力量都受到(dao)極大(da)損失，紅軍從30萬(wan)人銳減到(dao)3萬(wan)人左右。
不(bu)屈不(bu)撓(nao)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產(chan)黨(dang)(dang)(dang)(dang)人從血的(de)(de)(de)(de)(de)教訓中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)逐步認識到：馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)絕不(bu)是(shi)(shi)(shi)教條，只有同中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)際(ji)結合，才有力(li)量(liang)。秋收(shou)起義(yi)(yi)失敗后，毛澤東(dong)率領(ling)隊伍向井岡山進(jin)軍，建立(li)農村(cun)革(ge)(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)根(gen)據地，逐步探索到了(le)(le)(le)“農村(cun)包圍城市、武裝奪(duo)取政(zheng)權”的(de)(de)(de)(de)(de)正確(que)革(ge)(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)道路(lu)。毛澤東(dong)在(zai)《反對本(ben)(ben)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)》一(yi)文中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)指出：“馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)‘本(ben)(ben)本(ben)(ben)’是(shi)(shi)(shi)要學習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)必須同我國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)際(ji)情況相(xiang)結合。”“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)斗爭的(de)(de)(de)(de)(de)勝利要靠中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)同志了(le)(le)(le)解(jie)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)情況。”這些(xie)話，預示著中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產(chan)黨(dang)(dang)(dang)(dang)人在(zai)如何運用馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)指導中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)實(shi)踐(jian)、推進(jin)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)化(hua)(hua)道路(lu)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)次偉大覺醒。遵義(yi)(yi)會議，成為(wei)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)化(hua)(hua)實(shi)踐(jian)進(jin)程的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個新起點(dian)(dian)。在(zai)1938年(nian)(nian)10月(yue)黨(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)六屆六中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)全會上(shang)(shang)，毛澤東(dong)正式(shi)提出了(le)(le)(le)“馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)化(hua)(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)(ming)題(ti)(ti)。他指出：“共產(chan)黨(dang)(dang)(dang)(dang)員是(shi)(shi)(shi)國(guo)(guo)(guo)際(ji)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)者，但(dan)是(shi)(shi)(shi)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)必須和我國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)(ju)體特點(dian)(dian)相(xiang)結合并通過一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族形式(shi)才能實(shi)現(xian)……離開(kai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特點(dian)(dian)來談馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)，只是(shi)(shi)(shi)抽象的(de)(de)(de)(de)(de)空洞(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)。因(yin)此(ci)，使(shi)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)具(ju)(ju)體化(hua)(hua)，使(shi)之(zhi)在(zai)其每一(yi)表現(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)帶(dai)著必須有的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)特性，即(ji)是(shi)(shi)(shi)說，按照中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)(dian)去(qu)(qu)應用它(ta)，成為(wei)全黨(dang)(dang)(dang)(dang)亟(ji)待了(le)(le)(le)解(jie)并亟(ji)須解(jie)決的(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)(ti)。”1939年(nian)(nian)、1940年(nian)(nian)之(zhi)交，毛澤東(dong)接連發表了(le)(le)(le)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)和中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產(chan)黨(dang)(dang)(dang)(dang)》、《新民(min)主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)論》等(deng)重要著作，將(jiang)豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)經驗(yan)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)化(hua)(hua)，系統闡明了(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產(chan)黨(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)理論和綱(gang)領(ling)，回(hui)答了(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)向何處(chu)去(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)(ti)。
1942年在(zai)全黨(dang)(dang)(dang)普遍展(zhan)開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)延安整風(feng)運(yun)動(dong)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)次深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)克思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)思想(xiang)(xiang)教育運(yun)動(dong)，反(fan)對(dui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)觀主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)以整頓學(xue)風(feng)是(shi)(shi)(shi)此次運(yun)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)任務(wu)。此前(qian)，黨(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)上(shang)反(fan)復出現的(de)(de)(de)(de)(de)“左(zuo)”、右傾錯誤，從思想(xiang)(xiang)根(gen)源來說都是(shi)(shi)(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)觀主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，其實(shi)(shi)質是(shi)(shi)(shi)理(li)論脫離實(shi)(shi)際(ji)，顛倒了認識(shi)和實(shi)(shi)踐的(de)(de)(de)(de)(de)關系。克服主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)觀主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，必須以科學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)度對(dui)待馬(ma)(ma)(ma)克思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，發揚理(li)論聯(lian)系實(shi)(shi)際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)克思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)風(feng)，一(yi)(yi)切從實(shi)(shi)際(ji)出發，實(shi)(shi)事求是(shi)(shi)(shi)。在(zai)整風(feng)運(yun)動(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)(gong)產(chan)黨(dang)(dang)(dang)人通過(guo)對(dui)歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)結，對(dui)馬(ma)(ma)(ma)克思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化的(de)(de)(de)(de)(de)認識(shi)發生了質的(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)(fei)躍(yue)。1945年，劉(liu)少奇(qi)在(zai)黨(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)七(qi)大上(shang)所作的(de)(de)(de)(de)(de)關于修改黨(dang)(dang)(dang)章的(de)(de)(de)(de)(de)報告中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，明確提(ti)出了“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)克思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)”的(de)(de)(de)(de)(de)概念，指出：“毛(mao)澤(ze)東(dong)(dong)思想(xiang)(xiang)，就是(shi)(shi)(shi)馬(ma)(ma)(ma)克思列寧主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論與中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)革命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)踐之(zhi)統一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)，就是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)(gong)產(chan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)克思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)。”毛(mao)澤(ze)東(dong)(dong)思想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)創立，使中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)(gong)產(chan)黨(dang)(dang)(dang)第(di)一(yi)(yi)次有(you)(you)了屬于自己的(de)(de)(de)(de)(de)、具有(you)(you)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)作風(feng)和中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)氣派的(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)理(li)論，這是(shi)(shi)(shi)我們黨(dang)(dang)(dang)馬(ma)(ma)(ma)克思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)次歷(li)史(shi)性飛(fei)(fei)躍(yue)。正是(shi)(shi)(shi)在(zai)毛(mao)澤(ze)東(dong)(dong)思想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)指引下(xia)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)(gong)產(chan)黨(dang)(dang)(dang)人團結帶領人民(min)浴(yu)血(xue)奮(fen)斗，完(wan)成新(xin)民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)革命(ming)，建立起中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華人民(min)共(gong)(gong)和國(guo)，實(shi)(shi)現了中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)族從東(dong)(dong)亞病夫到站(zhan)起來的(de)(de)(de)(de)(de)偉大飛(fei)(fei)躍(yue)。
中國革命的歷史充分證明：中國共產黨之所以能(neng)(neng)夠完(wan)成近代以來各種政治力量(liang)不可能(neng)(neng)完(wan)成的艱巨任(ren)務，就在于始終把馬克(ke)思主(zhu)義這一科學理論作為(wei)自己的行動指南(nan)，并堅持在實(shi)踐(jian)中不斷(duan)豐富和發展馬克(ke)思主(zhu)義。
二
新中國(guo)的(de)(de)成立，徹(che)底結束了舊中國(guo)一盤散(san)沙的(de)(de)局面，實現了中國(guo)從(cong)幾千(qian)年封建專制(zhi)政治向人(ren)民民主(zhu)的(de)(de)偉大飛躍。在(zai)為(wei)人(ren)民謀幸福、為(wei)民族謀復興的(de)(de)道路上，中國(guo)共(gong)產黨人(ren)邁出了堅實的(de)(de)一步。
革命(ming)艱難，建(jian)設的(de)(de)道路更長、更艱苦。在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)這樣一個經(jing)濟文化比較落后(hou)的(de)(de)東方大(da)國(guo)(guo)建(jian)設社會主義，實(shi)現(xian)從站起(qi)來到富起(qi)來、強起(qi)來的(de)(de)偉(wei)大(da)飛躍，是中(zhong)國(guo)(guo)共產黨人面臨(lin)的(de)(de)嶄新課題。經(jing)典作(zuo)家同樣沒(mei)有提供現(xian)成答案，也沒(mei)有什(shen)么成功的(de)(de)經(jing)驗可以借鑒，唯有運用馬(ma)克思主義這一銳利(li)思想武器，緊密結(jie)合中(zhong)國(guo)(guo)社會主義建(jian)設的(de)(de)實(shi)際(ji)，在(zai)實(shi)踐(jian)中(zhong)披荊斬棘(ji)、開辟道路。
以毛澤東同志為主要代表的第一(yi)代中(zhong)央(yang)領導集體(ti)進行(xing)了(le)艱辛探索(suo)，力求把馬(ma)克思主義(yi)基本原(yuan)理同中(zhong)國實際進行(xing)“第二次結(jie)合”，創造出(chu)新的理論(lun)，找出(chu)在中(zhong)國進行(xing)社會主義(yi)革命(ming)和建設(she)的正(zheng)確(que)道路。
然而，由于缺乏(fa)經(jing)(jing)驗，我(wo)們黨對形勢的(de)(de)(de)分(fen)析和(he)對國情(qing)的(de)(de)(de)認識一度(du)出現脫離中國實際的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)觀主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)偏差，使社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)建設的(de)(de)(de)探索(suo)出現嚴(yan)重失誤，乃至發生了(le)“文化大(da)革命”那(nei)樣全(quan)局性的(de)(de)(de)、長時(shi)間的(de)(de)(de)嚴(yan)重錯誤，社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)建設事(shi)業遭受重大(da)挫折(zhe)。盡管(guan)探索(suo)艱辛坎坷，但我(wo)們黨在探索(suo)中取(qu)得(de)的(de)(de)(de)理論成果(guo)和(he)實踐成果(guo)是極其寶貴的(de)(de)(de)，確立(li)了(le)社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)基(ji)本制度(du)，建立(li)了(le)獨立(li)的(de)(de)(de)比(bi)較完(wan)整的(de)(de)(de)工業體系(xi)和(he)國民經(jing)(jing)濟體系(xi)，取(qu)得(de)了(le)一系(xi)列偉大(da)成就(jiu)，對怎(zen)樣建設社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)形成了(le)一系(xi)列重要認識，為(wei)新的(de)(de)(de)歷(li)史時(shi)期開創中國特色社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)提供了(le)寶貴經(jing)(jing)驗、理論準備和(he)物質基(ji)礎。
“文化大革命”結束后，鄧小平以他偉(wei)大的(de)馬克思(si)(si)主義者(zhe)的(de)遠(yuan)見卓識、豐富政治經(jing)驗(yan)、高超領(ling)導藝術，強調實事(shi)求是是毛澤(ze)東思(si)(si)想的(de)精髓，推(tui)動進行各方面的(de)撥亂反正。1978年12月召開的(de)黨(dang)的(de)十一屆三中全會，重新(xin)確(que)立了解(jie)放思(si)(si)想、實事(shi)求是的(de)思(si)(si)想路(lu)線，作(zuo)出實行改革開放的(de)重大決策，實現了黨(dang)的(de)歷(li)史上具有深遠(yuan)意義的(de)偉(wei)大轉折(zhe)。
十一屆三中(zhong)(zhong)全會(hui)(hui)(hui)以后(hou)，我(wo)們黨(dang)(dang)團結(jie)帶領(ling)全黨(dang)(dang)全國各(ge)族人民(min)，深刻(ke)總結(jie)我(wo)國社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義建(jian)設(she)正(zheng)反(fan)兩方(fang)面(mian)經驗(yan)，借(jie)鑒世界社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義歷史經驗(yan)，圍繞什(shen)么(me)是社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義、怎樣(yang)建(jian)設(she)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義，建(jian)設(she)什(shen)么(me)樣(yang)的黨(dang)(dang)、怎樣(yang)建(jian)設(she)黨(dang)(dang)，實現什(shen)么(me)樣(yang)的發(fa)展(zhan)(zhan)、怎樣(yang)發(fa)展(zhan)(zhan)等重大時代課題，不斷推(tui)進理論創新，形成了包括(kuo)鄧小平理論、“三個代表”重要(yao)思想、科學(xue)發(fa)展(zhan)(zhan)觀等在內(nei)的中(zhong)(zhong)國特色(se)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義理論體(ti)系，成功(gong)走出(chu)了一條(tiao)中(zhong)(zhong)國特色(se)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義道路，我(wo)國經濟、政治、文化、社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)等方(fang)面(mian)都得(de)(de)到(dao)快速(su)發(fa)展(zhan)(zhan)，人民(min)生(sheng)活水平得(de)(de)到(dao)很大提高，國民(min)經濟總量達到(dao)世界第二，中(zhong)(zhong)國特色(se)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義事業突飛猛(meng)進，中(zhong)(zhong)國大踏步(bu)趕上時代潮流，實現了中(zhong)(zhong)華民(min)族從站起(qi)(qi)來(lai)到(dao)富起(qi)(qi)來(lai)的偉大飛躍(yue)。
黨的(de)(de)十八大以來，中(zhong)國特色社會主義進入(ru)新(xin)時代(dai)。新(xin)時代(dai)需(xu)要新(xin)理論，新(xin)實(shi)踐(jian)需(xu)要新(xin)指(zhi)南。當代(dai)中(zhong)國正在經(jing)歷著我國歷史(shi)上最為廣泛而深刻的(de)(de)社會變(bian)革(ge)，也正在進行著人類歷史(shi)上最為宏(hong)大而獨特的(de)(de)實(shi)踐(jian)創新(xin)。習(xi)近平(ping)總書記指(zhi)出：“在前進道路(lu)上，我們要根據新(xin)的(de)(de)實(shi)踐(jian)不(bu)斷進行新(xin)的(de)(de)探索，使(shi)我們黨的(de)(de)理論不(bu)斷向前發展，不(bu)斷為實(shi)踐(jian)提供新(xin)的(de)(de)理論指(zhi)導，保證我們黨始(shi)終(zhong)走在時代(dai)前列(lie)。”
緊緊圍繞(rao)新(xin)時(shi)代(dai)(dai)堅持和(he)發展(zhan)什么樣的(de)(de)中(zhong)(zhong)國特色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義、怎樣堅持和(he)發展(zhan)中(zhong)(zhong)國特色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義這一重大時(shi)代(dai)(dai)課題，以習近平同志為(wei)核心的(de)(de)黨中(zhong)(zhong)央，帶領全(quan)黨全(quan)國人民奮力拼搏，黨和(he)國家事業取得(de)歷史性成(cheng)就，發生歷史性變革。偉(wei)大的(de)(de)實踐催生了新(xin)的(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)，在(zai)把馬(ma)克(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義基本原理(li)同新(xin)時(shi)代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國具體實際(ji)相結合的(de)(de)新(xin)長征中(zhong)(zhong)，創立(li)了習近平新(xin)時(shi)代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國特色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義思(si)(si)(si)想(xiang)，成(cheng)為(wei)我(wo)們黨和(he)國家新(xin)的(de)(de)指導思(si)(si)(si)想(xiang)，在(zai)這一思(si)(si)(si)想(xiang)的(de)(de)指引(yin)下，中(zhong)(zhong)華民族迎來從富(fu)起來到(dao)強(qiang)起來的(de)(de)偉(wei)大飛(fei)躍。
新中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)70年的(de)(de)歷史(shi)告訴我們，馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)命運(yun)早已同中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共產(chan)黨的(de)(de)命運(yun)、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)民的(de)(de)命運(yun)、中(zhong)(zhong)(zhong)華民族的(de)(de)命運(yun)緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)連在一起。只(zhi)有堅(jian)持并不(bu)斷發(fa)展馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，把馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)同中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)具體實(shi)(shi)(shi)際(ji)有機結合(he)(he)起來，不(bu)斷推(tui)進(jin)馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)(hua)時代化(hua)(hua)大眾化(hua)(hua)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共產(chan)黨人(ren)的(de)(de)初心和(he)使命才能從美好愿景變(bian)為現實(shi)(shi)(shi)。歷史(shi)和(he)人(ren)民選擇馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)完全(quan)正確的(de)(de)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共產(chan)黨把馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)寫在自(zi)己(ji)的(de)(de)旗幟上是(shi)完全(quan)正確的(de)(de)，堅(jian)持馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)基本(ben)原理同中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)具體實(shi)(shi)(shi)際(ji)相結合(he)(he)、不(bu)斷推(tui)進(jin)馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)(hua)時代化(hua)(hua)是(shi)完全(quan)正確的(de)(de)！
三
習近(jin)平總(zong)書記指出：“一(yi)個(ge)政(zheng)黨，如一(yi)個(ge)人一(yi)樣，最(zui)寶貴的是(shi)歷盡滄桑，還懷有一(yi)顆赤子之(zhi)心。”98年(nian)過去(qu)了，中國共產黨人初心不(bu)忘、使命勇擔，矢(shi)志(zhi)不(bu)渝、意氣風發。今天，我(wo)們比歷史上任(ren)何(he)時期都更接近(jin)、更有信心和(he)(he)能(neng)(neng)力實(shi)現(xian)中華(hua)民(min)族偉(wei)大(da)復興的目(mu)標。行百里者半九十。中華(hua)民(min)族偉(wei)大(da)復興，絕不(bu)是(shi)輕輕松松、敲鑼(luo)打鼓就能(neng)(neng)實(shi)現(xian)的，前進道路上，還會遇到許許多多難(nan)以預料的困難(nan)和(he)(he)挑戰。越是(shi)情況復雜(za)、任(ren)務艱巨、挑戰嚴峻(jun)，越是(shi)需要馬(ma)克思主義科學理(li)論的指導，需要全(quan)面(mian)加強黨的建設。
今(jin)天，堅定馬克(ke)思(si)(si)主義科學(xue)理論(lun)(lun)的(de)(de)指導，最重(zhong)(zhong)要的(de)(de)是進一步(bu)用(yong)習(xi)(xi)(xi)近(jin)平新(xin)(xin)時(shi)代中(zhong)(zhong)國特(te)色社(she)會主義思(si)(si)想(xiang)武裝頭(tou)腦，這是“不忘(wang)初(chu)(chu)心、牢記(ji)使命(ming)(ming)”主題教育的(de)(de)最根本(ben)任務。回顧黨(dang)的(de)(de)奮(fen)斗(dou)歷程可以(yi)(yi)看到，我們(men)黨(dang)之所(suo)以(yi)(yi)能夠堅守初(chu)(chu)心和使命(ming)(ming)，歷經艱難困苦而不斷創(chuang)造新(xin)(xin)的(de)(de)輝煌，很重(zhong)(zhong)要的(de)(de)一條就是始(shi)終重(zhong)(zhong)視思(si)(si)想(xiang)建(jian)黨(dang)、理論(lun)(lun)強(qiang)黨(dang)，堅持(chi)(chi)用(yong)科學(xue)理論(lun)(lun)武裝黨(dang)員(yuan)。黨(dang)的(de)(de)十八大(da)以(yi)(yi)來，習(xi)(xi)(xi)近(jin)平總書記(ji)反復強(qiang)調實現(xian)中(zhong)(zhong)華民(min)族偉大(da)復興的(de)(de)中(zhong)(zhong)國夢，反復強(qiang)調堅持(chi)(chi)以(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)民(min)為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)心，把人(ren)(ren)(ren)民(min)對美好生(sheng)活的(de)(de)向往作(zuo)為(wei)(wei)我們(men)的(de)(de)奮(fen)斗(dou)目(mu)標，把增進民(min)生(sheng)福祉作(zuo)為(wei)(wei)發(fa)展(zhan)的(de)(de)根本(ben)目(mu)的(de)(de)。可以(yi)(yi)說(shuo)，為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)民(min)謀幸福、為(wei)(wei)民(min)族謀復興，是中(zhong)(zhong)國共產(chan)黨(dang)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)初(chu)(chu)心和使命(ming)(ming)，也(ye)是習(xi)(xi)(xi)近(jin)平新(xin)(xin)時(shi)代中(zhong)(zhong)國特(te)色社(she)會主義思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)根本(ben)落腳點(dian)。
世界在(zai)變化(hua)，時代在(zai)前進，理(li)論(lun)創新的(de)(de)腳步也應該永不停(ting)息。習近平(ping)總(zong)書記指出：“今天，堅持(chi)和發展中(zhong)(zhong)國(guo)特色社會(hui)主義(yi)，全面深(shen)化(hua)改革，有效應對前進道(dao)路上可以(yi)預(yu)見和難(nan)以(yi)預(yu)見的(de)(de)各種困難(nan)與風險，都會(hui)提出新的(de)(de)課題，迫切需要我(wo)們從理(li)論(lun)上作出新的(de)(de)科學回答。”我(wo)們要勇于解放思(si)想、實事求(qiu)是，在(zai)自我(wo)革命中(zhong)(zhong)堅定不移跟著真理(li)走，為真理(li)而(er)斗爭，發揮當(dang)代中(zhong)(zhong)國(guo)馬(ma)克(ke)思(si)主義(yi)、21世紀馬(ma)克(ke)思(si)主義(yi)的(de)(de)真理(li)力量(liang)，在(zai)復雜的(de)(de)現象中(zhong)(zhong)把握本質、在(zai)艱巨(ju)的(de)(de)任務中(zhong)(zhong)凝聚(ju)力量(liang)、在(zai)嚴峻的(de)(de)挑戰中(zhong)(zhong)堅定信心。
中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共產黨98年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史啟示我(wo)們：黨的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史，就是一部以中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)為(wei)指導(dao)(dao)(dao)，為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人民(min)謀(mou)幸福(fu)、為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)族謀(mou)復興的(de)(de)(de)(de)(de)奮(fen)斗(dou)史。我(wo)們黨在(zai)革命、建(jian)設、改(gai)革的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)個歷(li)史時(shi)期，堅(jian)(jian)持(chi)(chi)以馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)為(wei)指導(dao)(dao)(dao)，堅(jian)(jian)持(chi)(chi)從(cong)我(wo)國(guo)基本(ben)國(guo)情出發(fa)，不(bu)斷(duan)推進馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)(hua)時(shi)代化(hua)(hua)大眾化(hua)(hua)，實現黨的(de)(de)(de)(de)(de)指導(dao)(dao)(dao)思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)與時(shi)俱進，探索(suo)并找(zhao)到了符(fu)合中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)實際的(de)(de)(de)(de)(de)革命、建(jian)設、改(gai)革道路(lu)，這(zhe)是我(wo)們黨不(bu)斷(duan)從(cong)挫折中(zhong)(zhong)(zhong)覺(jue)醒、不(bu)斷(duan)從(cong)勝利走向勝利的(de)(de)(de)(de)(de)真諦。只要(yao)我(wo)們不(bu)斷(duan)聆(ling)聽時(shi)代聲音(yin)，始終不(bu)忘初心、牢記使命，勇于堅(jian)(jian)持(chi)(chi)真理，勇于修正錯誤，就一定能夠不(bu)斷(duan)開辟馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)(hua)新境界，讓馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)在(zai)新時(shi)代放射出更(geng)加燦爛的(de)(de)(de)(de)(de)真理光芒(mang)！（吳德(de)剛(gang)）
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