文章來源(yuan)：人民日報 發布(bu)時(shi)間：2020-07-02
中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)領(ling)導(dao)中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)民歷經革(ge)命(ming)、建設、改革(ge)的(de)(de)艱辛探索(suo)和偉大(da)實踐，走出(chu)了一條屬于自己的(de)(de)路(lu)：中(zhong)(zhong)國(guo)特色社(she)會主(zhu)義道路(lu)（以下簡(jian)稱中(zhong)(zhong)國(guo)道路(lu)）。這條道路(lu)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)帶領(ling)人(ren)民堅持(chi)科學社(she)會主(zhu)義基(ji)本原則、科學把握(wo)人(ren)類社(she)會發(fa)展規(gui)律、充分(fen)借(jie)鑒(jian)人(ren)類文明成(cheng)果開(kai)辟的(de)(de)人(ren)間(jian)正道、走出(chu)的(de)(de)創新之路(lu)。這條道路(lu)越(yue)走越(yue)寬廣，并顯示出(chu)強(qiang)大(da)的(de)(de)發(fa)展活力(li)。
堅持科學社會主義基本原則，創立和發展中國特色社會主義
科(ke)(ke)學社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)基本(ben)(ben)(ben)原則和(he)(he)(he)(he)理論邏(luo)輯，既(ji)包(bao)含對(dui)人(ren)類(lei)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)發展趨(qu)勢(shi)的(de)(de)科(ke)(ke)學研判，對(dui)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)本(ben)(ben)(ben)質規定的(de)(de)科(ke)(ke)學闡述，又包(bao)含對(dui)未(wei)來美好社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)狀態的(de)(de)科(ke)(ke)學構想。馬克(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)認(ren)為(wei)，人(ren)類(lei)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)從資本(ben)(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)發展到社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)、共產(chan)(chan)(chan)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)是一個自然的(de)(de)歷史進(jin)程和(he)(he)(he)(he)必然的(de)(de)歷史趨(qu)勢(shi)。社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)就是在(zai)馬克(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)政黨領導下建立起新(xin)型國家政權和(he)(he)(he)(he)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)制(zhi)度(du)、讓最廣大(da)(da)勞動者成為(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)的(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)。通過(guo)建立生(sheng)產(chan)(chan)(chan)資料公有制(zhi)等新(xin)的(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)所有制(zhi)形式(shi)，克(ke)服資本(ben)(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)化與生(sheng)產(chan)(chan)(chan)資料私人(ren)占(zhan)有之間的(de)(de)矛盾，這是社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)制(zhi)度(du)優(you)勢(shi)；通過(guo)實行新(xin)的(de)(de)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)方式(shi)和(he)(he)(he)(he)經濟(ji)運(yun)行方式(shi)，跳(tiao)出資本(ben)(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)的(de)(de)周(zhou)期性經濟(ji)危機(ji)，不斷增加生(sheng)產(chan)(chan)(chan)力的(de)(de)總量，這是社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)客觀要求(qiu)。中國特色社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)在(zai)創立和(he)(he)(he)(he)不斷發展的(de)(de)進(jin)程中，始終堅(jian)持這些基本(ben)(ben)(ben)原則，充分發揮社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)制(zhi)度(du)優(you)勢(shi)，極(ji)大(da)(da)提高了社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)力水平。
與此同時，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)(te)(te)色社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)在實踐基礎上不斷創新(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)(fa)展，賦予科(ke)學(xue)(xue)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)鮮明(ming)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)(te)(te)色。新(xin)(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)成立70年來，從(cong)獨立自(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)走(zou)(zou)自(zi)己的(de)(de)(de)路(lu)到開(kai)辟中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)(te)(te)色社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)道路(lu)，再到形成中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)(te)(te)色社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)道路(lu)、理論、制度、文化(hua)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)道路(lu)越走(zou)(zou)越寬廣，開(kai)辟了(le)科(ke)學(xue)(xue)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)發(fa)(fa)(fa)(fa)展的(de)(de)(de)新(xin)(xin)境界。特(te)(te)(te)(te)別是(shi)黨(dang)的(de)(de)(de)十(shi)八大以來，以習近平同志為(wei)核心的(de)(de)(de)黨(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)央團(tuan)結帶領全(quan)國(guo)(guo)各族人民(min)統籌推進(jin)(jin)“五位一體”總體布局(ju)，協調推進(jin)(jin)“四個全(quan)面(mian)”戰(zhan)略(lve)布局(ju)，統攬“四個偉大”，擘畫出新(xin)(xin)時代(dai)堅持和(he)發(fa)(fa)(fa)(fa)展中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)(te)(te)色社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)戰(zhan)略(lve)路(lu)線圖，開(kai)啟(qi)了(le)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)現代(dai)化(hua)建(jian)設(she)新(xin)(xin)征程(cheng)；堅持公有制為(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)體、多種所(suo)有制經濟共(gong)同發(fa)(fa)(fa)(fa)展的(de)(de)(de)基本(ben)(ben)經濟制度，毫不動(dong)搖(yao)鞏固和(he)發(fa)(fa)(fa)(fa)展公有制經濟，毫不動(dong)搖(yao)鼓勵(li)、支持、引(yin)導(dao)非公有制經濟發(fa)(fa)(fa)(fa)展，充分發(fa)(fa)(fa)(fa)揮(hui)市(shi)場(chang)在資源配(pei)置(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)決定性作(zuo)用，更好發(fa)(fa)(fa)(fa)揮(hui)政府作(zuo)用，激發(fa)(fa)(fa)(fa)各類(lei)市(shi)場(chang)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)體活(huo)力；明(ming)確(que)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)(te)(te)色社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)最本(ben)(ben)質的(de)(de)(de)特(te)(te)(te)(te)征是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)領導(dao)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)(te)(te)色社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)制度的(de)(de)(de)最大優勢(shi)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)領導(dao)，黨(dang)是(shi)最高政治領導(dao)力量；等等。這(zhe)一系列(lie)新(xin)(xin)思想新(xin)(xin)戰(zhan)略(lve)新(xin)(xin)舉措(cuo)，既堅持了(le)科(ke)學(xue)(xue)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)基本(ben)(ben)原則，又根據中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)時代(dai)特(te)(te)(te)(te)點(dian)作(zuo)了(le)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展，豐富和(he)發(fa)(fa)(fa)(fa)展了(le)我(wo)們(men)黨(dang)對科(ke)學(xue)(xue)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)(te)(te)色社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)建(jian)設(she)規律(lv)的(de)(de)(de)認識。
歷史(shi)和(he)現實雄辯(bian)地證明：中國道路的(de)成(cheng)功開辟和(he)不斷拓展不僅是(shi)(shi)中國特色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義的(de)成(cheng)功，更(geng)是(shi)(shi)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義的(de)勝(sheng)利。正是(shi)(shi)中國道路的(de)守正創新，讓科學社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義在21世紀(ji)的(de)中國煥發出強大生機(ji)活力，使世界上正視和(he)相信馬克思主(zhu)(zhu)義和(he)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義的(de)人越來越多(duo)。
科學把握人類社會發展規律，不斷開辟社會主義現代化建設新局面
走向現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化是20世紀以來的(de)時代(dai)(dai)召喚，是人(ren)(ren)類社(she)會(hui)發(fa)(fa)展(zhan)規律的(de)時代(dai)(dai)體現(xian)(xian)(xian)(xian)。新中(zhong)國(guo)(guo)成(cheng)立(li)后，我們黨領導人(ren)(ren)民(min)迅速(su)進(jin)(jin)行社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)改造，集全(quan)社(she)會(hui)之力(li)(li)建設(she)獨立(li)完整的(de)國(guo)(guo)民(min)經(jing)濟(ji)體系，建設(she)“四個現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化”，努力(li)(li)推動(dong)經(jing)濟(ji)社(she)會(hui)發(fa)(fa)展(zhan)。黨的(de)十(shi)一屆三(san)中(zhong)全(quan)會(hui)后，我國(guo)(guo)實行改革開放(fang)，致力(li)(li)于建設(she)小(xiao)康社(she)會(hui)，朝著(zhu)實現(xian)(xian)(xian)(xian)全(quan)體人(ren)(ren)民(min)共同富裕不斷邁進(jin)(jin)，社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化進(jin)(jin)程大(da)大(da)加快。中(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)進(jin)(jin)入新時代(dai)(dai)，把我國(guo)(guo)建成(cheng)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化強(qiang)國(guo)(guo)成(cheng)為全(quan)黨全(quan)國(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)奮(fen)力(li)(li)拼搏的(de)第二個百年奮(fen)斗目標(biao)。
人類社會(hui)走(zou)向現(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)是(shi)大(da)勢所趨(qu)，但(dan)如何實(shi)(shi)現(xian)現(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)需要各(ge)個國(guo)(guo)家(jia)結合自身實(shi)(shi)際(ji)努力探索。現(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)不(bu)(bu)是(shi)“西(xi)方(fang)化(hua)(hua)(hua)”，不(bu)(bu)能(neng)人云(yun)亦(yi)云(yun)，更(geng)不(bu)(bu)能(neng)東施效顰。西(xi)方(fang)國(guo)(guo)家(jia)通過殖(zhi)民與掠(lve)奪走(zou)向現(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)模式(shi)已(yi)成為明日(ri)黃花，不(bu)(bu)可能(neng)復制也不(bu)(bu)會(hui)重現(xian)。一些國(guo)(guo)家(jia)照抄照搬(ban)西(xi)方(fang)模式(shi)，結果(guo)搞得國(guo)(guo)家(jia)大(da)亂、元氣大(da)傷，甚至淪(lun)為西(xi)方(fang)發達國(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)附庸。中(zhong)國(guo)(guo)要在社會(hui)主義(yi)初級階段(duan)加快現(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)建設，實(shi)(shi)現(xian)中(zhong)華(hua)民族(zu)偉大(da)復興(xing)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)夢，必須(xu)堅持守正創新，以“咬(yao)定(ding)青山不(bu)(bu)放松”的(de)(de)(de)(de)戰略定(ding)力，在中(zhong)國(guo)(guo)大(da)地上探尋適合自己的(de)(de)(de)(de)道(dao)路和辦法(fa)。
近(jin)400年來，西(xi)方工業文明主導的(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)實(shi)現(xian)了(le)人(ren)類(lei)社會大發(fa)展(zhan)(zhan)。但這種把人(ren)與(yu)自然對(dui)立起(qi)來、以犧(xi)牲生(sheng)(sheng)態環境為代(dai)(dai)價換取經濟增長的(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)模式(shi)已日(ri)暮途窮(qiong)，愈演(yan)愈烈的(de)(de)資源枯竭、生(sheng)(sheng)態退化(hua)(hua)(hua)、氣(qi)候變暖就是(shi)對(dui)西(xi)方現(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)道(dao)路(lu)敲響的(de)(de)警(jing)鐘(zhong)。現(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)與(yu)綠水(shui)青山(shan)不能顧此失彼。我國(guo)(guo)堅定(ding)走(zou)生(sheng)(sheng)產發(fa)展(zhan)(zhan)、生(sheng)(sheng)活富裕(yu)、生(sheng)(sheng)態良好的(de)(de)文明發(fa)展(zhan)(zhan)道(dao)路(lu)，把“美麗(li)”作(zuo)為現(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)重要內涵(han)，充分體現(xian)了(le)中國(guo)(guo)社會主義(yi)現(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)道(dao)路(lu)的(de)(de)重大創新。在現(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)進(jin)程中保持人(ren)與(yu)自然和諧共生(sheng)(sheng)，讓不堪(kan)重負的(de)(de)地(di)球“休養生(sheng)(sheng)息”，我國(guo)(guo)生(sheng)(sheng)態文明建設為人(ren)類(lei)社會走(zou)出了(le)一(yi)條(tiao)現(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)新路(lu)。
中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)道(dao)路既(ji)有(you)(you)鮮明的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色(se)，又有(you)(you)寬(kuan)廣(guang)的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)眼光、博大的(de)(de)(de)人(ren)類情懷。當(dang)前，人(ren)類社(she)會尤其是廣(guang)大發(fa)(fa)展(zhan)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)家在現代(dai)化問(wen)題(ti)(ti)上(shang)面臨一(yi)系列共性(xing)問(wen)題(ti)(ti)。例如(ru)，如(ru)何(he)在經(jing)濟全(quan)(quan)球化的(de)(de)(de)背景下、在競爭(zheng)日(ri)趨(qu)激(ji)烈的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)際環境中(zhong)(zhong)實現國(guo)(guo)(guo)家富強、民族(zu)振(zhen)興、人(ren)民幸(xing)福；如(ru)何(he)讓發(fa)(fa)展(zhan)成果(guo)惠及全(quan)(quan)社(she)會，讓全(quan)(quan)體人(ren)民過上(shang)更(geng)加(jia)幸(xing)福、更(geng)有(you)(you)尊嚴的(de)(de)(de)生(sheng)活；如(ru)何(he)讓制度更(geng)加(jia)適應(ying)生(sheng)產力(li)發(fa)(fa)展(zhan)要(yao)求，并推動生(sheng)產力(li)向(xiang)更(geng)高水(shui)平發(fa)(fa)展(zhan)；等(deng)等(deng)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色(se)社(she)會主義對(dui)這些問(wen)題(ti)(ti)都作出了有(you)(you)效回應(ying)。正因如(ru)此(ci)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)道(dao)路拓展(zhan)了發(fa)(fa)展(zhan)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)家走向(xiang)現代(dai)化的(de)(de)(de)途徑，給世(shi)界(jie)上(shang)那(nei)些既(ji)希望加(jia)快發(fa)(fa)展(zhan)又希望保(bao)持自身(shen)獨立性(xing)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家和民族(zu)提供(gong)了全(quan)(quan)新(xin)選擇(ze)，為解(jie)決(jue)人(ren)類問(wen)題(ti)(ti)貢獻了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)智慧、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)方案。
占據人類文明進步的道義制高點，推動構建人類命運共同體
今天，我(wo)(wo)們(men)(men)生活在一個充滿矛盾的世(shi)界中。一方面(mian)(mian)，物質財富不斷積累，科(ke)學技(ji)術日(ri)新月異，人(ren)類(lei)文明發展到迄今的歷史(shi)最高(gao)水平；另一方面(mian)(mian)，地區沖突(tu)、恐怖主(zhu)義(yi)(yi)、難(nan)民潮此(ci)起彼(bi)伏(fu)，逆全球化、單邊主(zhu)義(yi)(yi)、霸凌(ling)主(zhu)義(yi)(yi)如(ru)影(ying)隨形(xing)。“世(shi)界怎么(me)了、我(wo)(wo)們(men)(men)怎么(me)辦”，習近平主(zhu)席發出(chu)的世(shi)界之問振聾發聵。人(ren)類(lei)社(she)會發展不可避(bi)免會有(you)特定歷史(shi)階段(duan)的印記(ji)，但(dan)用進步(bu)取(qu)代(dai)落后、用福(fu)祉消除(chu)災禍(huo)、用文明化解野蠻(man)是(shi)歷史(shi)大趨勢(shi)，是(shi)一國經濟社(she)會發展的正確價值取(qu)向(xiang)，也(ye)是(shi)人(ren)類(lei)文明進步(bu)的道義(yi)(yi)所(suo)在。
面對(dui)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)百年未有(you)之(zhi)大(da)變局(ju)，身處(chu)(chu)人(ren)(ren)類社會發(fa)展(zhan)的(de)十字路口(kou)，我們(men)越(yue)來(lai)越(yue)認識到地球是(shi)人(ren)(ren)類共有(you)的(de)家園，世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)是(shi)各個國(guo)家共謀發(fa)展(zhan)的(de)大(da)舞臺，而不(bu)(bu)是(shi)各國(guo)相(xiang)互角力的(de)競技場，不(bu)(bu)能為一己(ji)之(zhi)私把世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)引向混(hun)亂。世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)長(chang)期發(fa)展(zhan)不(bu)(bu)可能建立在(zai)(zai)一批國(guo)家越(yue)來(lai)越(yue)富(fu)裕(yu)而另一批國(guo)家卻長(chang)期貧窮落后(hou)的(de)基(ji)礎上。那種(zhong)以鄰為壑、轉嫁(jia)危機、損人(ren)(ren)利己(ji)的(de)做法既不(bu)(bu)道(dao)德，也難(nan)以持久。摒(bing)棄冷戰思維(wei)、零和博弈(yi)，摒(bing)棄弱肉(rou)強食的(de)叢林(lin)法則，相(xiang)互尊重、平(ping)等相(xiang)處(chu)(chu)、和平(ping)發(fa)展(zhan)、共同繁榮才是(shi)人(ren)(ren)間(jian)正道(dao)。中(zhong)國(guo)道(dao)路就是(shi)這樣一條人(ren)(ren)間(jian)正道(dao)。中(zhong)國(guo)道(dao)路之(zhi)正不(bu)(bu)僅(jin)在(zai)(zai)于通(tong)過巨大(da)的(de)實(shi)踐成就讓(rang)中(zhong)華民(min)族迎來(lai)了從站起(qi)(qi)來(lai)、富(fu)起(qi)(qi)來(lai)到強起(qi)(qi)來(lai)的(de)偉大(da)飛躍(yue)，更在(zai)(zai)于其基(ji)本價值取向是(shi)以合作共贏的(de)方(fang)式實(shi)現(xian)國(guo)家發(fa)展(zhan)并為世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)發(fa)展(zhan)作出貢(gong)獻。
中國(guo)(guo)道路(lu)是(shi)一(yi)條(tiao)和(he)平(ping)(ping)發(fa)展(zhan)(zhan)之路(lu)，致力于與世界各(ge)(ge)國(guo)(guo)共(gong)(gong)同構(gou)建人(ren)(ren)類(lei)命運(yun)共(gong)(gong)同體(ti)。在這(zhe)一(yi)新(xin)(xin)(xin)的世界發(fa)展(zhan)(zhan)圖景中，不再(zai)是(shi)弱肉強食，也不再(zai)是(shi)贏者通吃，沒(mei)有中心與邊(bian)緣之分(fen)，沒(mei)有宗(zong)主國(guo)(guo)與殖(zhi)民(min)地之別，每(mei)個(ge)國(guo)(guo)家、每(mei)個(ge)民(min)族都可以在“各(ge)(ge)美(mei)其(qi)美(mei)”中實(shi)現“美(mei)美(mei)與共(gong)(gong)”、在共(gong)(gong)商(shang)共(gong)(gong)建中實(shi)現共(gong)(gong)贏共(gong)(gong)享。它倡(chang)導世界命運(yun)應該(gai)由(you)各(ge)(ge)國(guo)(guo)共(gong)(gong)同掌握，國(guo)(guo)際(ji)規則應該(gai)由(you)各(ge)(ge)國(guo)(guo)共(gong)(gong)同書(shu)寫，全(quan)球事務應該(gai)由(you)各(ge)(ge)國(guo)(guo)共(gong)(gong)同治理(li)，發(fa)展(zhan)(zhan)成果應該(gai)由(you)各(ge)(ge)國(guo)(guo)共(gong)(gong)同分(fen)享，推(tui)動(dong)全(quan)球治理(li)體(ti)系(xi)朝著更加公正合(he)理(li)的方(fang)向發(fa)展(zhan)(zhan)。“一(yi)帶一(yi)路(lu)”倡(chang)議作為(wei)(wei)推(tui)動(dong)構(gou)建人(ren)(ren)類(lei)命運(yun)共(gong)(gong)同體(ti)的重要實(shi)踐平(ping)(ping)臺(tai)，豐富(fu)了(le)國(guo)(guo)際(ji)合(he)作理(li)念(nian)和(he)多邊(bian)主義內涵(han)，為(wei)(wei)世界經(jing)(jing)濟增長開辟了(le)新(xin)(xin)(xin)空間，為(wei)(wei)國(guo)(guo)際(ji)貿易(yi)和(he)投資(zi)搭建了(le)新(xin)(xin)(xin)平(ping)(ping)臺(tai)，為(wei)(wei)完善全(quan)球經(jing)(jing)濟治理(li)拓展(zhan)(zhan)了(le)新(xin)(xin)(xin)實(shi)踐，為(wei)(wei)增進各(ge)(ge)國(guo)(guo)民(min)生福祉作出了(le)新(xin)(xin)(xin)貢獻。
發(fa)展觀(guan)背后矗立(li)的(de)(de)(de)是(shi)文明觀(guan)。這(zhe)些年來(lai)(lai)(lai)，西方一(yi)(yi)些人總擔心中(zhong)國強大了會對世界(jie)構成威脅(xie)。其實，中(zhong)華文明自古以(yi)來(lai)(lai)(lai)就以(yi)和(he)(he)(he)(he)處天下(xia)，主(zhu)張(zhang)協和(he)(he)(he)(he)萬邦。鄭和(he)(he)(he)(he)七下(xia)西洋(yang)，所到之(zhi)處播(bo)撒(sa)的(de)(de)(de)是(shi)和(he)(he)(he)(he)平(ping)(ping)(ping)的(de)(de)(de)種子(zi)，傳播(bo)的(de)(de)(de)是(shi)文化(hua)的(de)(de)(de)光輝。一(yi)(yi)個以(yi)和(he)(he)(he)(he)平(ping)(ping)(ping)和(he)(he)(he)(he)諧為(wei)基(ji)本價值理念的(de)(de)(de)文明，在歷(li)史上是(shi)和(he)(he)(he)(he)平(ping)(ping)(ping)善良(liang)的(de)(de)(de)，在今天、在未來(lai)(lai)(lai)同(tong)樣(yang)也是(shi)和(he)(he)(he)(he)平(ping)(ping)(ping)善良(liang)的(de)(de)(de)。習近平(ping)(ping)(ping)同(tong)志指出，“中(zhong)國這(zhe)頭獅子(zi)已(yi)經(jing)醒了，但這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)只和(he)(he)(he)(he)平(ping)(ping)(ping)的(de)(de)(de)、可(ke)親的(de)(de)(de)、文明的(de)(de)(de)獅子(zi)。”中(zhong)華民(min)族歷(li)來(lai)(lai)(lai)講(jiang)求“天下(xia)一(yi)(yi)家(jia)”“和(he)(he)(he)(he)而不同(tong)”，主(zhu)張(zhang)民(min)胞物(wu)與、天下(xia)大同(tong)，憧憬“大道(dao)之(zhi)行，天下(xia)為(wei)公”的(de)(de)(de)美(mei)好世界(jie)，這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)價值理念經(jing)過創(chuang)(chuang)造性轉(zhuan)化(hua)和(he)(he)(he)(he)創(chuang)(chuang)新性發(fa)展，已(yi)經(jing)充分(fen)體(ti)(ti)現(xian)在中(zhong)國道(dao)路中(zhong)，體(ti)(ti)現(xian)在推動構建人類(lei)命運共同(tong)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)倡議和(he)(he)(he)(he)具(ju)體(ti)(ti)實踐中(zhong)。
（中(zhong)央(yang)黨(dang)校（國(guo)(guo)家(jia)行政學院）習近平新時(shi)代中(zhong)國(guo)(guo)特色社會主(zhu)義思想研究中(zhong)心 執筆 辛(xin) 鳴）
【責任編輯：語謙】