免费菠萝视频app下载

全面建成小康社會，是我們黨向人民、向歷史做出的莊嚴承諾，是立足中國特色社會主義初級階段基本國情謀劃各項工作，堅持以人民為中心的發展思想的體現。圖為浙江省溫嶺市美麗鄉村掠影。（光明圖片/視覺中國）

黨的(de)(de)十八大(da)以(yi)(yi)來(lai)，以(yi)(yi)習近平同志為核(he)心的(de)(de)黨中央，堅(jian)持(chi)解放思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)、實(shi)事求是、與(yu)時(shi)(shi)俱進(jin)、求真務(wu)實(shi)，高度重視馬克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)哲(zhe)學的(de)(de)學習與(yu)運用，堅(jian)持(chi)辯(bian)證唯(wei)(wei)(wei)物主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)和歷(li)史(shi)唯(wei)(wei)(wei)物主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，緊密結合(he)新的(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)(dai)條件和實(shi)踐要求，進(jin)行艱辛理(li)論(lun)探(tan)索，取得重大(da)理(li)論(lun)創(chuang)新成果，創(chuang)立了習近平新時(shi)(shi)代(dai)(dai)中國特(te)色社(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)。習近平新時(shi)(shi)代(dai)(dai)中國特(te)色社(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)是堅(jian)持(chi)辯(bian)證唯(wei)(wei)(wei)物主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)與(yu)歷(li)史(shi)唯(wei)(wei)(wei)物主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)典范(fan)，蘊含著(zhu)辯(bian)證唯(wei)(wei)(wei)物主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)和歷(li)史(shi)唯(wei)(wei)(wei)物主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)科學世界觀和方法(fa)論(lun)，具(ju)有鮮(xian)明的(de)(de)哲(zhe)學特(te)色，體現(xian)了追求真理(li)與(yu)實(shi)現(xian)價值(zhi)的(de)(de)統一(yi)、立足現(xian)實(shi)與(yu)守(shou)望理(li)想(xiang)(xiang)的(de)(de)統一(yi)、推(tui)進(jin)變革與(yu)把握方向(xiang)的(de)(de)統一(yi)、堅(jian)定自信(xin)與(yu)堅(jian)守(shou)底線的(de)(de)統一(yi)。

1.追求真理與實現價值的統一

從(cong)(cong)追求真理方(fang)(fang)面(mian)(mian)看，以(yi)習近平同志為(wei)核心的(de)(de)(de)黨(dang)中(zhong)央，以(yi)科(ke)學(xue)的(de)(de)(de)態度(du)對(dui)待科(ke)學(xue)，以(yi)真理的(de)(de)(de)精神追求真理，聚焦(jiao)我國改革(ge)開(kai)放和(he)社會主(zhu)義現代(dai)化(hua)建(jian)(jian)設(she)面(mian)(mian)臨的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)(zhong)大現實問題、全(quan)(quan)局性戰略(lve)問題，以(yi)及人(ren)(ren)類(lei)社會面(mian)(mian)臨的(de)(de)(de)共(gong)(gong)同問題，不斷深(shen)化(hua)對(dui)共(gong)(gong)產黨(dang)執政(zheng)(zheng)規律(lv)(lv)、社會主(zhu)義建(jian)(jian)設(she)規律(lv)(lv)、人(ren)(ren)類(lei)社會發展(zhan)規律(lv)(lv)的(de)(de)(de)認(ren)識。針對(dui)一(yi)(yi)段時(shi)期內黨(dang)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)設(she)寬松(song)軟等(deng)現象，推進(jin)全(quan)(quan)面(mian)(mian)從(cong)(cong)嚴治黨(dang)，以(yi)黨(dang)的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治建(jian)(jian)設(she)為(wei)統領(ling)，全(quan)(quan)面(mian)(mian)推進(jin)黨(dang)的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治建(jian)(jian)設(she)、思想建(jian)(jian)設(she)、組織建(jian)(jian)設(she)、作(zuo)風建(jian)(jian)設(she)、紀律(lv)(lv)建(jian)(jian)設(she)，把制度(du)建(jian)(jian)設(she)貫穿其中(zhong)，深(shen)入(ru)推進(jin)反腐敗斗爭，全(quan)(quan)面(mian)(mian)提(ti)(ti)高黨(dang)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)設(she)科(ke)學(xue)化(hua)水平，深(shen)化(hua)了(le)對(dui)共(gong)(gong)產黨(dang)執政(zheng)(zheng)規律(lv)(lv)的(de)(de)(de)認(ren)識；針對(dui)中(zhong)國之治與西方(fang)(fang)之亂的(de)(de)(de)對(dui)比，順應追求和(he)平、發展(zhan)、合作(zuo)、共(gong)(gong)贏(ying)的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)潮流，在回應世界(jie)怎么了(le)、人(ren)(ren)類(lei)社會向何處去等(deng)重(zhong)(zhong)(zhong)大關(guan)切(qie)的(de)(de)(de)過程中(zhong)，提(ti)(ti)出建(jian)(jian)設(she)人(ren)(ren)類(lei)命運共(gong)(gong)同體、促進(jin)“一(yi)(yi)帶(dai)一(yi)(yi)路”國際合作(zuo)等(deng)重(zhong)(zhong)(zhong)大倡議，提(ti)(ti)出建(jian)(jian)設(she)持久和(he)平、普遍安全(quan)(quan)、共(gong)(gong)同繁榮(rong)、開(kai)放包容、清(qing)潔美(mei)麗的(de)(de)(de)世界(jie)的(de)(de)(de)目標，為(wei)解決人(ren)(ren)類(lei)共(gong)(gong)同問題貢獻了(le)中(zhong)國智慧和(he)中(zhong)國方(fang)(fang)案(an)，深(shen)化(hua)了(le)對(dui)人(ren)(ren)類(lei)社會發展(zhan)規律(lv)(lv)的(de)(de)(de)認(ren)識等(deng)。

從實(shi)現價值方面看(kan)，馬克(ke)思(si)(si)主(zhu)義是人(ren)民(min)的(de)(de)(de)理(li)論(lun)，第一次創立了人(ren)民(min)實(shi)現自身(shen)解(jie)放的(de)(de)(de)思(si)(si)想體(ti)系。習近(jin)平(ping)新時代(dai)中(zhong)國特色(se)社會(hui)主(zhu)義思(si)(si)想堅(jian)持(chi)以人(ren)民(min)為(wei)中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)發展(zhan)思(si)(si)想，體(ti)現了博大的(de)(de)(de)人(ren)民(min)情(qing)懷。在(zai)思(si)(si)想認識上，這(zhe)一科學(xue)理(li)論(lun)將人(ren)民(min)放在(zai)治國理(li)政的(de)(de)(de)最(zui)高(gao)位置。在(zai)戰略布局上，這(zhe)一科學(xue)理(li)論(lun)堅(jian)持(chi)一切為(wei)了人(ren)民(min)的(de)(de)(de)根本立場。在(zai)實(shi)施路徑上，這(zhe)一科學(xue)理(li)論(lun)牢牢堅(jian)持(chi)以人(ren)民(min)為(wei)中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)發展(zhan)思(si)(si)想，緊緊圍繞人(ren)民(min)群眾的(de)(de)(de)美好生(sheng)活需要來推進社會(hui)主(zhu)義現代(dai)化(hua)建設。

馬克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)哲(zhe)學的(de)(de)(de)(de)內在(zai)(zai)(zai)力量(liang)，既(ji)(ji)在(zai)(zai)(zai)于(yu)它的(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)理(li)(li)性(xing)(xing)，也在(zai)(zai)(zai)于(yu)它的(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)性(xing)(xing)，是真(zhen)(zhen)理(li)(li)性(xing)(xing)與價(jia)值(zhi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)辯證統一。習近(jin)平新(xin)時(shi)(shi)(shi)代中(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)秉持(chi)這一可貴品(pin)質(zhi)，既(ji)(ji)注重探究(jiu)治國(guo)理(li)(li)政(zheng)的(de)(de)(de)(de)規(gui)律(lv)性(xing)(xing)認識，又注重堅持(chi)以人(ren)民為中(zhong)心的(de)(de)(de)(de)發展思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)，實(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)了追(zhui)求(qiu)真(zhen)(zhen)理(li)(li)和實(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)價(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)機統一，在(zai)(zai)(zai)實(shi)(shi)(shi)踐中(zhong)檢驗(yan)與發展真(zhen)(zhen)理(li)(li)，在(zai)(zai)(zai)實(shi)(shi)(shi)踐中(zhong)堅守與實(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)價(jia)值(zhi)，在(zai)(zai)(zai)實(shi)(shi)(shi)踐中(zhong)促進二者(zhe)轉(zhuan)化。追(zhui)求(qiu)真(zhen)(zhen)理(li)(li)、探尋(xun)規(gui)律(lv)，使(shi)得習近(jin)平新(xin)時(shi)(shi)(shi)代中(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)具有(you)(you)真(zhen)(zhen)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)力量(liang)；追(zhui)求(qiu)崇高價(jia)值(zhi)、堅持(chi)人(ren)民立(li)場，使(shi)得習近(jin)平新(xin)時(shi)(shi)(shi)代中(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)具有(you)(you)道(dao)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)力量(liang)；而立(li)基(ji)于(yu)當代發展的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)基(ji)礎和實(shi)(shi)(shi)踐需要(yao)，堅持(chi)問(wen)題導向、聆聽時(shi)(shi)(shi)代聲音、解決時(shi)(shi)(shi)代問(wen)題，則使(shi)得習近(jin)平新(xin)時(shi)(shi)(shi)代中(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)站在(zai)(zai)(zai)了引(yin)領(ling)時(shi)(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)最前沿和時(shi)(shi)(shi)代發展的(de)(de)(de)(de)制高點(dian)，從而成為具有(you)(you)強大時(shi)(shi)(shi)代引(yin)領(ling)力的(de)(de)(de)(de)科學思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)理(li)(li)論。

2.立足現實與守望理想的統一

從立足(zu)現(xian)實(shi)(shi)來看，通達(da)社會(hui)(hui)現(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)道(dao)路乃(nai)是(shi)歷史唯物主義的(de)(de)生命線，只有立足(zu)于現(xian)實(shi)(shi)實(shi)(shi)踐，才能不斷揭(jie)示、切(qie)中社會(hui)(hui)現(xian)實(shi)(shi)，進(jin)而(er)把握社會(hui)(hui)現(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)本質性(xing)內容。

立足現實(shi)，就是(shi)(shi)立足當(dang)(dang)(dang)代中國(guo)(guo)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)實(shi)際(ji)(ji)，科學(xue)把握階(jie)段性特征，在此基(ji)礎上(shang)推動黨和國(guo)(guo)家事業不(bu)(bu)斷(duan)向前(qian)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)。處于(yu)(yu)社(she)會(hui)主義初級(ji)階(jie)段，是(shi)(shi)當(dang)(dang)(dang)代中國(guo)(guo)的(de)(de)基(ji)本國(guo)(guo)情(qing)和最大(da)實(shi)際(ji)(ji)。當(dang)(dang)(dang)代中國(guo)(guo)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)必須始(shi)終立足而(er)不(bu)(bu)能(neng)脫離這個(ge)實(shi)際(ji)(ji)，不(bu)(bu)馳(chi)于(yu)(yu)空(kong)想，不(bu)(bu)騖(wu)于(yu)(yu)虛(xu)聲，深(shen)(shen)刻把握我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)社(she)會(hui)主要矛(mao)(mao)盾(dun)已經(jing)(jing)(jing)轉(zhuan)化為人(ren)民日(ri)益增長的(de)(de)美好生(sheng)活需要和不(bu)(bu)平衡不(bu)(bu)充分的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)之間的(de)(de)矛(mao)(mao)盾(dun)，深(shen)(shen)刻把握我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)仍處于(yu)(yu)并將長期處于(yu)(yu)社(she)會(hui)主義初級(ji)階(jie)段的(de)(de)基(ji)本國(guo)(guo)情(qing)沒(mei)有(you)(you)變，我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)是(shi)(shi)世界最大(da)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)中國(guo)(guo)家的(de)(de)國(guo)(guo)際(ji)(ji)地位沒(mei)有(you)(you)變，堅持發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)仍是(shi)(shi)解決我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)所有(you)(you)問題的(de)(de)關鍵(jian)這個(ge)重(zhong)大(da)戰略判斷(duan)，堅持聚精(jing)會(hui)神搞建設、一心(xin)一意謀發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，推動我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)社(she)會(hui)生(sheng)產力不(bu)(bu)斷(duan)向前(qian)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)。經(jing)(jing)(jing)濟發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)步入新(xin)常態，是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)當(dang)(dang)(dang)前(qian)最基(ji)礎的(de)(de)現實(shi)國(guo)(guo)情(qing)。習(xi)近平總書記(ji)指出(chu)：“適應新(xin)常態、把握新(xin)常態、引領新(xin)常態，是(shi)(shi)當(dang)(dang)(dang)前(qian)和今后一個(ge)時(shi)期我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)經(jing)(jing)(jing)濟發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)大(da)邏(luo)輯(ji)。”全(quan)面(mian)建成小康社(she)會(hui)，是(shi)(shi)當(dang)(dang)(dang)前(qian)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)最緊迫的(de)(de)現實(shi)任務。習(xi)近平總書記(ji)指出(chu)，全(quan)面(mian)建成小康社(she)會(hui)，是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)們黨向人(ren)民、向歷(li)史作出(chu)的(de)(de)莊嚴承諾，是(shi)(shi)13億多中國(guo)(guo)人(ren)民的(de)(de)共同期盼。

從守望理想來看，對馬克思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)信仰，對社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)和共產(chan)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)信念，是(shi)(shi)共產(chan)黨(dang)人的(de)政治靈魂，是(shi)(shi)共產(chan)黨(dang)人經受住任(ren)何考驗的(de)精神支(zhi)柱。“身之主(zhu)(zhu)宰便是(shi)(shi)心(xin)”，“不能勝(sheng)寸心(xin)，安(an)能勝(sheng)蒼穹(qiong)”。我們共產(chan)黨(dang)人的(de)根(gen)本，就是(shi)(shi)對馬克思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)信仰，對共產(chan)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)和社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)信念，對黨(dang)和人民的(de)忠誠(cheng)。立根(gen)固本，就是(shi)(shi)要堅定(ding)這(zhe)份(fen)信仰、堅定(ding)這(zhe)份(fen)信念、堅定(ding)這(zhe)份(fen)忠誠(cheng)。

守望理(li)想，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)堅信(xin)(xin)共產主義(yi)必然實現(xian)(xian)，通(tong)過(guo)努(nu)力奮(fen)斗、不(bu)懈奮(fen)斗一(yi)步一(yi)個(ge)腳印(yin)實現(xian)(xian)階(jie)段性目標(biao)(biao)，建設(she)社會(hui)主義(yi)現(xian)(xian)代化強(qiang)國(guo)(guo)，實現(xian)(xian)中國(guo)(guo)夢，進而實現(xian)(xian)共產主義(yi)。共產主義(yi)理(li)想信(xin)(xin)念是(shi)(shi)(shi)我(wo)們(men)(men)(men)黨(dang)安身立(li)命的根(gen)本(ben)。我(wo)們(men)(men)(men)現(xian)(xian)在做(zuo)的是(shi)(shi)(shi)社會(hui)主義(yi)初級階(jie)段的事情，但不(bu)能(neng)(neng)忘(wang)記(ji)初衷，不(bu)能(neng)(neng)忘(wang)記(ji)我(wo)們(men)(men)(men)的最高奮(fen)斗目標(biao)(biao)，不(bu)能(neng)(neng)因為實現(xian)(xian)共產主義(yi)理(li)想是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)漫長的過(guo)程就(jiu)認為那(nei)是(shi)(shi)(shi)虛(xu)無縹緲的海(hai)市蜃樓。習(xi)近平總書(shu)記(ji)強(qiang)調：“我(wo)們(men)(men)(men)既要堅定走中國(guo)(guo)特色社會(hui)主義(yi)道路(lu)的信(xin)(xin)念，也要胸懷共產主義(yi)的崇高理(li)想，矢志不(bu)移貫(guan)徹執(zhi)行黨(dang)在社會(hui)主義(yi)初級階(jie)段的基(ji)本(ben)路(lu)線和基(ji)本(ben)綱領，做(zuo)好當前每一(yi)項工作(zuo)。”

現(xian)實是(shi)(shi)(shi)(shi)理(li)(li)想(xiang)的(de)(de)基(ji)礎，理(li)(li)想(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)未來(lai)(lai)的(de)(de)現(xian)實。正如馬(ma)克(ke)思恩(en)格(ge)斯所指出：“共產(chan)(chan)主(zhu)義(yi)對我們(men)來(lai)(lai)說不是(shi)(shi)(shi)(shi)應當(dang)(dang)確立的(de)(de)狀(zhuang)況，不是(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)實應當(dang)(dang)與之(zhi)相適應的(de)(de)理(li)(li)想(xiang)。我們(men)所稱為共產(chan)(chan)主(zhu)義(yi)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)那種消(xiao)滅現(xian)存狀(zhuang)況的(de)(de)現(xian)實的(de)(de)運(yun)動(dong)。這個(ge)運(yun)動(dong)的(de)(de)條(tiao)(tiao)件(jian)是(shi)(shi)(shi)(shi)由現(xian)有(you)的(de)(de)前提產(chan)(chan)生的(de)(de)。”共產(chan)(chan)主(zhu)義(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)現(xian)實運(yun)動(dong)過(guo)程，它是(shi)(shi)(shi)(shi)以實踐為基(ji)礎的(de)(de)目的(de)(de)、手段（條(tiao)(tiao)件(jian)）和結(jie)果的(de)(de)統一。

習近(jin)平(ping)新(xin)(xin)(xin)時代(dai)中(zhong)(zhong)國特(te)色(se)社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)思想既強調立(li)(li)足中(zhong)(zhong)國特(te)色(se)社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)初級(ji)階段基(ji)本國情(qing)謀劃各項工作，又堅(jian)定實現共(gong)產(chan)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)遠(yuan)大理(li)想不動搖，并在實際工作中(zhong)(zhong)將(jiang)二者(zhe)有(you)機結合統(tong)一起(qi)來。這一科學理(li)論把對(dui)未來發展的(de)全新(xin)(xin)(xin)謀劃展望與立(li)(li)足于新(xin)(xin)(xin)時代(dai)的(de)客觀實際有(you)機統(tong)一起(qi)來，把共(gong)產(chan)主(zhu)義(yi)(yi)遠(yuan)大理(li)想同中(zhong)(zhong)國特(te)色(se)社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)共(gong)同理(li)想統(tong)一起(qi)來、同我們正(zheng)在做(zuo)的(de)事情(qing)統(tong)一起(qi)來，體(ti)現了對(dui)馬克思主(zhu)義(yi)(yi)哲學的(de)深刻把握。

3.推進變革與把握方向的統一

從推(tui)進(jin)(jin)變革的(de)(de)方面(mian)看，變革是(shi)(shi)突破(po)桎梏與束(shu)縛(fu)，超越常規與平庸的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)二法門。生(sheng)產(chan)力(li)和(he)生(sheng)產(chan)關系的(de)(de)矛盾(dun)、經(jing)濟(ji)(ji)基礎和(he)上層建筑的(de)(de)矛盾(dun)，存在(zai)于(yu)(yu)(yu)一切社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)形態之中，規定著社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)結(jie)構的(de)(de)性(xing)質和(he)功能，推(tui)動(dong)(dong)著人(ren)類社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)由(you)低級向高(gao)級發展(zhan)(zhan)。堅(jian)持和(he)發展(zhan)(zhan)中國特色社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主義(yi)，必須不(bu)(bu)(bu)斷(duan)適應(ying)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)生(sheng)產(chan)力(li)發展(zhan)(zhan)要(yao)求(qiu)來調(diao)(diao)(diao)整生(sheng)產(chan)關系，不(bu)(bu)(bu)斷(duan)適應(ying)經(jing)濟(ji)(ji)基礎發展(zhan)(zhan)要(yao)求(qiu)來完善上層建筑，不(bu)(bu)(bu)斷(duan)適應(ying)我(wo)國社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)基本矛盾(dun)運(yun)動(dong)(dong)的(de)(de)變化來推(tui)進(jin)(jin)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)發展(zhan)(zhan)。習近平總(zong)書(shu)記(ji)把推(tui)進(jin)(jin)全面(mian)深化改革作(zuo)為當(dang)代中國發展(zhan)(zhan)的(de)(de)根本動(dong)(dong)力(li)，把創新引領(ling)作(zuo)為第一動(dong)(dong)力(li)，把黨的(de)(de)自我(wo)革命作(zuo)為推(tui)動(dong)(dong)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)革命的(de)(de)前提(ti)和(he)基礎，著力(li)推(tui)進(jin)(jin)中國社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)深度(du)變革。關于(yu)(yu)(yu)全面(mian)深化改革，習近平總(zong)書(shu)記(ji)強(qiang)(qiang)調(diao)(diao)(diao)，“要(yao)牢(lao)固樹(shu)立進(jin)(jin)取(qu)意識(shi)、機遇意識(shi)、責任意識(shi)”，“敢于(yu)(yu)(yu)啃硬骨頭，敢于(yu)(yu)(yu)涉險灘”，“沖破(po)思想觀念的(de)(de)障礙、突破(po)利(li)益固化的(de)(de)藩籬”，“做(zuo)到(dao)改革不(bu)(bu)(bu)停頓、開放不(bu)(bu)(bu)止步”。關于(yu)(yu)(yu)創新引領(ling)，習近平總(zong)書(shu)記(ji)強(qiang)(qiang)調(diao)(diao)(diao)，創新是(shi)(shi)一個民(min)(min)族進(jin)(jin)步的(de)(de)靈(ling)魂(hun)，是(shi)(shi)一個國家興旺發達的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)竭(jie)動(dong)(dong)力(li)，也是(shi)(shi)中華民(min)(min)族最深沉(chen)的(de)(de)民(min)(min)族稟賦(fu)。關于(yu)(yu)(yu)自我(wo)革命，習近平總(zong)書(shu)記(ji)強(qiang)(qiang)調(diao)(diao)(diao)：“要(yao)興黨強(qiang)(qiang)黨，就必須以勇于(yu)(yu)(yu)自我(wo)革命精神打造和(he)錘煉自己。只有努力(li)在(zai)革故鼎新、守正出新中實現自身跨越，才能不(bu)(bu)(bu)斷(duan)給黨和(he)人(ren)民(min)(min)事業注入(ru)生(sheng)機活力(li)。”

同時，我(wo)(wo)們黨推(tui)(tui)動的(de)(de)(de)當代(dai)中(zhong)(zhong)國深(shen)刻(ke)變革(ge)，是(shi)有(you)方(fang)向(xiang)(xiang)有(you)原則有(you)目標(biao)的(de)(de)(de)變革(ge)。習(xi)近(jin)平總書記(ji)強(qiang)調，“方(fang)向(xiang)(xiang)決(jue)定道路(lu)，道路(lu)決(jue)定命運”。中(zhong)(zhong)國特(te)(te)色社會(hui)(hui)主義(yi)不是(shi)從天(tian)上掉下來(lai)的(de)(de)(de)，是(shi)黨和(he)(he)人民(min)歷盡千辛萬苦、付出巨大代(dai)價取得的(de)(de)(de)根(gen)(gen)本成就。中(zhong)(zhong)國特(te)(te)色社會(hui)(hui)主義(yi)，既(ji)是(shi)我(wo)(wo)們必(bi)須不斷推(tui)(tui)進的(de)(de)(de)偉大事業(ye)，又是(shi)我(wo)(wo)們開辟(pi)未(wei)來(lai)的(de)(de)(de)根(gen)(gen)本保(bao)證。必(bi)須始終堅(jian)(jian)持正(zheng)確的(de)(de)(de)改(gai)(gai)革(ge)方(fang)向(xiang)(xiang)和(he)(he)改(gai)(gai)革(ge)立場(chang)，既(ji)不走封閉(bi)僵化的(de)(de)(de)老路(lu)，也不走改(gai)(gai)旗易(yi)幟(zhi)的(de)(de)(de)邪路(lu)。無論改(gai)(gai)什么、改(gai)(gai)到(dao)哪一步(bu)，堅(jian)(jian)持黨對改(gai)(gai)革(ge)的(de)(de)(de)集中(zhong)(zhong)統一領(ling)導(dao)不能(neng)變，完善和(he)(he)發(fa)展中(zhong)(zhong)國特(te)(te)色社會(hui)(hui)主義(yi)制(zhi)度、推(tui)(tui)進國家治理體系和(he)(he)治理能(neng)力現代(dai)化的(de)(de)(de)總目標(biao)不能(neng)變，堅(jian)(jian)持以人民(min)為中(zhong)(zhong)心的(de)(de)(de)改(gai)(gai)革(ge)價值取向(xiang)(xiang)不能(neng)變。

客(ke)觀世(shi)界是處于不斷運動、變(bian)化與發(fa)展之(zhi)中的(de)(de)，發(fa)展是事(shi)物(wu)由低級狀(zhuang)態向(xiang)高級狀(zhuang)態的(de)(de)飛(fei)躍，是新(xin)事(shi)物(wu)的(de)(de)不斷產生和舊事(shi)物(wu)的(de)(de)不斷消失；但是，變(bian)化中一定(ding)(ding)有不變(bian)的(de)(de)東(dong)西，發(fa)展中始終有恒定(ding)(ding)的(de)(de)東(dong)西。而這種(zhong)哲(zhe)學思(si)維特征(zheng)，見之(zhi)于習近(jin)平新(xin)時代中國特色社會(hui)主義(yi)思(si)想(xiang)，就是這一科學理論既堅(jian)持推進變(bian)革，又注(zhu)重把握方向(xiang)，并(bing)在(zai)實際(ji)工作中將二者統一起來(lai)。

4.堅定自信與堅守底線的統一

從(cong)堅(jian)(jian)定自(zi)信(xin)(xin)方面看(kan)，習(xi)(xi)近平(ping)新時代中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)社會主義(yi)(yi)思(si)想中(zhong)(zhong)(zhong)充滿革命者的(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)心與定力，閃耀著革命樂觀(guan)主義(yi)(yi)精神。習(xi)(xi)近平(ping)總(zong)(zong)書記(ji)指出，當今(jin)世界，要說哪(na)個(ge)政黨(dang)(dang)(dang)、哪(na)個(ge)國(guo)(guo)家、哪(na)個(ge)民(min)族(zu)能夠(gou)自(zi)信(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)話，那(nei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)(dang)(dang)、中(zhong)(zhong)(zhong)華人民(min)共(gong)和國(guo)(guo)、中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)是(shi)(shi)最有理(li)由自(zi)信(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)。從(cong)總(zong)(zong)體上說，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)(dang)(dang)人的(de)(de)(de)(de)自(zi)信(xin)(xin)來(lai)自(zi)馬(ma)克思(si)主義(yi)(yi)理(li)論(lun)指導(dao)，來(lai)自(zi)中(zhong)(zhong)(zhong)華優秀傳統文化(hua)的(de)(de)(de)(de)傳承，來(lai)自(zi)偉大實踐(jian)成(cheng)就的(de)(de)(de)(de)支撐，來(lai)自(zi)人民(min)群(qun)眾(zhong)衷心支持與擁護，來(lai)自(zi)國(guo)(guo)際(ji)影響力的(de)(de)(de)(de)不(bu)斷提(ti)升(sheng)。所要堅(jian)(jian)定的(de)(de)(de)(de)自(zi)信(xin)(xin)是(shi)(shi)有充實的(de)(de)(de)(de)內容的(de)(de)(de)(de)，習(xi)(xi)近平(ping)總(zong)(zong)書記(ji)指出，“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)社會主義(yi)(yi)是(shi)(shi)改革開放以來(lai)黨(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)全部理(li)論(lun)和實踐(jian)的(de)(de)(de)(de)主題(ti)，全黨(dang)(dang)(dang)必須高(gao)舉(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)社會主義(yi)(yi)偉大旗幟，牢固樹立中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)社會主義(yi)(yi)道路自(zi)信(xin)(xin)、理(li)論(lun)自(zi)信(xin)(xin)、制度自(zi)信(xin)(xin)、文化(hua)自(zi)信(xin)(xin)，確保(bao)黨(dang)(dang)(dang)和國(guo)(guo)家事業始終沿著正(zheng)確方向(xiang)勝利前進”。

從堅(jian)守底線方面(mian)看，習近平(ping)總(zong)書記多次(ci)強(qiang)調，“要(yao)善于(yu)運(yun)用‘底線思維’的方法，凡事從壞處準備(bei)，努(nu)力爭取最好(hao)的結(jie)果，這(zhe)樣才(cai)能有備(bei)無(wu)患(huan)、遇事不慌，牢(lao)牢(lao)把(ba)握主動權”。只有把(ba)困難和挑戰估計得充(chong)分一(yi)些，把(ba)應對各種復(fu)雜局面(mian)、意外(wai)情況的預案做得周密一(yi)些，積(ji)極尋求(qiu)規(gui)避系統(tong)性風險(xian)、化解復(fu)雜矛盾、謀(mou)求(qiu)創新發展的路(lu)(lu)徑和方法，才(cai)能遇事不慌、臨危不亂(luan)，在推動經濟社(she)會發展的征(zheng)途(tu)上少(shao)走彎路(lu)(lu)，確保在風險(xian)可控范圍(wei)內實現發展目標。

人(ren)具有主(zhu)(zhu)(zhu)觀能(neng)動性，包括知(zhi)識、情感(gan)、意志三個方面，某種(zhong)特(te)定的(de)精(jing)神狀態就是其中(zhong)的(de)重要(yao)因素。馬克(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)者(zhe)是理想(xiang)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)者(zhe)，具有革命(ming)樂觀主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)精(jing)神，始終堅信(xin)只要(yao)把尊重客觀規律與發(fa)揮主(zhu)(zhu)(zhu)觀能(neng)動性有機統一(yi)起(qi)來，就一(yi)定能(neng)夠不斷取得(de)革命(ming)事(shi)(shi)業的(de)勝利(li)。同(tong)時，馬克(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)者(zhe)也是務實的(de)理性主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)者(zhe)，堅持實事(shi)(shi)求是看問題、辦事(shi)(shi)情，凡事(shi)(shi)往好(hao)處想(xiang)，從(cong)壞(huai)處準備。習近(jin)平新時代中(zhong)國(guo)特(te)色社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)思想(xiang)秉(bing)持馬克(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)哲學的(de)這種(zhong)特(te)質(zhi)，既強調(diao)要(yao)充(chong)滿自(zi)(zi)(zi)信(xin)，又強調(diao)要(yao)堅守底(di)線，并在實踐中(zhong)將二者(zhe)統一(yi)起(qi)來。如果(guo)說自(zi)(zi)(zi)信(xin)是中(zhong)國(guo)共產黨人(ren)自(zi)(zi)(zi)我認可(ke)、自(zi)(zi)(zi)我激勵、自(zi)(zi)(zi)我鼓舞的(de)話(hua)，那么堅守底(di)線則源自(zi)(zi)(zi)對(dui)推動中(zhong)國(guo)特(te)色社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)事(shi)(shi)業發(fa)展的(de)責任感(gan)、使命(ming)感(gan)，兩(liang)者(zhe)是相輔相成的(de)辯證關系。

（作(zuo)者：中央黨(dang)校習近平(ping)新時代(dai)中國特(te)色(se)社會主義思想研究(jiu)中心 執筆(bi)：郝永平(ping)、黃相懷、毛強）

【責任編輯：語謙】